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纯真的人容易得到大家的肯定，这是因为大家心中对于真性情都有一份原始的向往。但是处于人间，又不可能直来直往。孔子说：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”人的质朴与文饰要搭配得宜，才能成为君子。 问题在于，当质朴与文饰难以并存时，又该如何取舍？庄子当然是偏重质朴取胜于文饰了。文饰常需考虑场合、对象，质朴则是出乎内心的真诚。 庄子用许多故事来说明如何做到真诚。在《田子方》篇中，孙叔敖担任楚国宰相，三上三下都怡然自得，这是因为他明白了下述道理：“我认为令尹的职位来时不可推辞，去时不可阻止，我认为得与失都由不得我，所以就没有忧愁的脸色了。我有什么过人之处呢？再说，不知道可贵的是在令尹呢？还是在我呢？如果是在令尹，就与我无关；如果是在我，就与令尹无关。我正踌躇得意，环顾四周，哪有空闲去管别人所谓的贵与贱呢！” 像这种真诚，才是庄子所要肯定的。 谈到交朋友，许多人宁可与老实的人为友。“近朱者赤，近墨者黑”，英国作家路易斯在《四种爱》一书中说：“在真正的友情之中，每个人代表的都只是他自己，别无其他。”“恋人以无遮的身体相向，朋友以无遮的人格相向。” (责任编辑：admin) |