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周显王40年齐威王28年壬辰（公元前329年） 〇孟子约四十三岁，首次至齐 孟子在邹鲁活动了一段时间，没有什么成果，于是带领学生来到了齐国。当时齐国正由齐威王执政。齐威王任用邹忌为相，进行政治改革，使齐国就成为东方最有实力的国家。齐威王还很重视人才，把人才视为镇国之宝，但他所看重的人才或是能冲锋陷阵、克敌制胜的猛将，或是能以法治国使政治清明的贤者，而对孟子这样倡导仁义，主张施行仁政的人并不感兴趣。因此，孟子在齐逗留期间，一直没有得到齐威王的重用。他也没有发表什么重要的言论，所以《孟子》七篇中没有记载他与齐威王的对话。 【文献】《孟子·公孙丑下》：“陈臻问曰：‘前日于齐，王餽兼金一百而不受；于宋，餽七十镒而受；于薜，餽五十镒而受。前日之不受是，则今日之受非也。今日之受是，则前日之不受非也。夫子必居一于此矣。’孟子曰：‘皆是也。当在宋也，予将有远行，行者必以赆；辞曰：“餽赆，”予何为不受？当在薜也。予有戒心；辞曰：“闻戒，故为兵餽之。”予何为不受？若于齐，则未有处也；无处而餽之，是货之也；焉有君子而可以货取乎？”《孟子·告子下》：“（孟子）处于平陆，储子为相，以币交，受之而不报。他日，由邹之任，见季子；由平陆之齐，不见储子。”《史记·孟轲荀卿列传》：“道既通，游事齐宣王，宣王不能用。适梁，梁惠王不果所言，则见以为迂远而阔于事情。” 【考辨】孟子到齐国，《史记》说是齐宣王时，之后又游宋、游梁、游滕。但这明显与史实不符，在时间上也难以讲通。故后人对此多有怀疑。狄子奇《孟子编年》、钱穆《先秦诸子系年》都提出孟子一生实际到过齐国两次。一次是在齐威王（公元前356～公元前320）时，一次是在齐宣王（公元前319～公元前301年）时。由于司马迁的疏漏，只记录下后一次，结果造成了错误和混乱。有以下事实可证明孟子在齐威王时来过齐国： 一，《公孙丑》章陈臻问曰：“前日于齐，王餽兼金一百而不受；于宋，餽七十镒而受；于薜，餽五十镒而受”。从这段话看，孟子的游历顺序是先至齐，再至宋，再至薛，即齐棗宋棗薛。孟子此次至齐是在齐威王时还是在齐宣王时，这要从孟子至宋的时间和前后活动来考察。从有关记载来看，孟子前往宋国，是和宋偃公欲行仁政有关。据钱穆《先秦诸子系年》考证，宋偃公初即位是在公元前338年，十年后即公元前328年始称王改元。《史记》记为公元前328年，是误以称王改元之年为初即位之年。宋偃公行仁政当在其称王前后，即公元前328年前后，而此时齐宣王尚未即位，所以孟子首次至齐只能是齐威王时，而不可能是齐宣王时。 二，《滕文公上》：“滕文公为世子，将之楚，过宋而见孟子。”由此可知，孟子离开齐国到宋国后，曾与滕文公相会，当时滕文公还没有即位，尚为世子。而《公孙丑下》又称滕文公去世时，孟子在齐国做客卿，代表齐国参加了滕文公的葬礼：“孟子为卿于齐，出吊于滕。”可见，孟子前后两次来到齐国，前一次滕文公还没有即位，后一次滕文公已经去世，两次时间相去较远。 三，《离娄》章公都子说：“匡章，通国皆称不孝焉，夫子与之游，从而礼貌之，敢问何也？”匡章是齐国的著名将领，他的父母发生争吵，父亲一气之下杀死了母亲，埋在马栈之下，匡章不敢更葬母亲，全国的人都骂他是不孝之子，而孟子却与匡章往来。此事发生在齐威王时（详下），正说明孟子在齐威王时即来过齐国。四，孟子离开齐国时，齐王曾赐给孟子“兼金一百”，孟子说“无处而馈之，是货之也”，表示没有理由接受，否则就等于被收买了。而按《孟子》的记载，孟子在齐宣王时作过齐国的客卿，既为客卿，就不存在“无处而馈之”的问题。可见，孟子在齐宣王之前还来过齐国一次，这次只是一般的宾客，故齐王赐金，孟子才有如此回答。 那么，司马迁为什么会把孟子至齐的时间搞错了呢？蒋伯潜说：“《史记》于田齐之君遗漏田悼子及田侯剡二代，又减去齐桓侯在位年数十三年。故威王、宣王在位之时期皆移早二十二年。但齐与他国有关之大事，其势不能均随之而移早，只能仍留原处。于是威王之事变成宣王时事，宣王之事变成湣王时事矣。”（《诸子通考》，第148页）蒋说是。 孟子到齐国的时间，钱穆认为在齐威王二十四年（公元前333年）前（《孟子在齐威王时先已游秦考》，《系年》第316页），狄子奇《孟子编年》则列于周显王四十年（公元前329年），今从狄氏之说。 〇齐相储子来见孟子孟子来到齐国后，齐相储子来见孟子，说：王打发人来窥探您，您真有跟别人不同的地方吗？孟子说：有什么跟别人不同的地方呢？尧舜也同一般人一样呢！ 【文献】《孟子·离娄下》：“储子曰：‘王使人瞯夫子，果有以异于人乎？’孟子曰：‘何以异于人哉？尧舜与人同耳。’” 【考辨】孟子在平陆时，储子曾派人送来礼物跟孟子交友。孟子到齐国后，又来拜会，故此事当在孟子来齐国不久，暂列于此。 (责任编辑：admin) |