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慎到（约前395--约前315） 赵国人。战国时道家、法家思想家。 早年学黄老道术，曾以齐国稷下讲学而负盛名，受上大夫之禄。齐闵王十七年（前284）离齐至韩，为韩大夫。《庄子·天下》把他与田骈同归一派，后成为从道家分化出来的法家，主张“尚法”和“重势”。由“弃知去己”观点，提出“大君任法而弗躬，则事断于法矣。”（《慎子·君子》）的法家政治主张，强调“官不私亲，法不遗爱”。同时重视“势治”，以为“贤智未足以服众，而势位足以蹳贤者”（《韩非子·难势》），权势者应“抱法处势”，“无为而治天下”。《史记·孟子荀卿列传》谓其著有十二论。《汉书·艺文志》著录《慎子》42篇，列法家 ，现存残本仅7篇。  中国战国时期法家代表人物。赵国人。曾在稷下讲学。他讲法兼讲势，认为“贤智未足以服众，而势位足以诎贤者”，强调治国以法为准绳。他尊君，但不主张独裁，反对“国家之政要在一人之心”，提出“立天子以为天下，非立天下以为天子也”。 对于国家兴亡，他认为“亡国之君非一人之罪也，治国之君非一人之力也”。所著《慎子》早佚，《汉书·艺文志》说有“四十二篇”，现存只有残存7篇辑本。 (责任编辑：admin) |