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【内容摘要】本文从“序”这一概念出发，对生活规律、道德修养和因果定律进行了重新审视和阐释，并告诉人们维护自身和他人秩序，成就道德并掌握命运，从而远离疾病和灾难的一些基本理念和方法。 奥地利物理学家、量子力学奠基人之一薛定谔，在《生命是什么》一书中提出，认为新陈代谢的本质是物质或能量交换的看法是荒谬的。既然生物体中氮、氧、硫等元素的任何一个原子和环境中的同类原子都是一样的，体内一个卡路里（热量单位）跟体外一个卡路里的价值也是一样的，那么单纯的物质或能量交换又有什么好处呢？比较合理的解释是，事物都有走向无序状态的自然倾向，一个有机体为了维护自身的高度有序，就需要从周围环境中不断汲取“序”。正常食物的物质状态是极为有序的，人和动物在利用这些食物后，排泄出来的则是大大降解了的东西。 这些思想可以给我们很大的启发。原来有序性对我们来说是如此重要，小到个人，大到整个人类，其生存和发展都离不开秩序。衣食住行、吃喝玩乐、工作学习等，都是为了维护我们正常的生理和心理秩序。政治、经济、文化、社会、生态文明等建设和制度，也是为了维护我们国家的秩序。 何谓有序？有序一般是指事物之间或事物内部要素之间有规则的联系、运动和转化，无序则是没有规则的联系、运动和转化。单个事物、孤立的要素以及完全的对称和均匀都是无序可言的。有序和无序是相对的，世界上没有绝对的有序，也没有绝对的无序，一切事物都是有序和无序的矛盾统一体。有序和无序不是一成不变的，它们在不断发展变化，量变到一定程度可以相互转化。宇宙和人类社会的演变，一切物质和精神活动，无不遵循“有序→无序”不断循环的规律。 常言道：“病从口入。”因为不洁净、不适合我们身体的东西，入口后会破坏正常的生理秩序，所以污浊、腐败、变质、强刺激性或能引起过敏的食物，就不应该吃了。动物被宰杀的时候，极度愤怒、恐惧、痛苦、悲哀，完全处于失序、失控状态，体内产生大量的毒素，加上排不出去的代谢产物，这时的肉已经不是它们正常活着时候的肉了，而是极度无序的肉。我们食用这些肉等于摄入极度无序性，破坏自身的有序性，得不偿失，还是少吃为妙。暴饮暴食，饮酒过量，或吃太咸、太甜、太辣的东西，也是不好的，会过分加重消化系统的负担，影响它的正常运转。所以把握好“度”很重要，别为了图一时之快、逞一时之勇，而留下无穷的后患。 (责任编辑：admin) |