 【感悟】 这是对得道之人的精彩描写，写得很美，像一首诗。“道”是玄妙精深的，当然得道之人也是玄妙精深的。所以无法描写，迫不得已，老子只好用了七个“若”字、用了七个形容词来描述。这七个形容词没有一个是对外貌的描述，全是对得道之人精神风貌、人格特征的赞美。 当代学者陈鼓应先生将老子的得道之“士”与《庄子·大宗师》的得道之“真人”作了比较：老子所描写的人格形态，较侧重于宁静淳朴、严谨审慎的一面；庄子所描述的人格形态，较侧重于高迈凌越、舒畅自适的一面，庄子那种超俗不羁、“独与天地精神往来”的人格形态是独创一格的。老子的描写，朴素简直，他的素材都是日常生活和自然风物的直接表现；庄子则运用浪漫主义的笔法，甚至于发挥文学式的幻想，将一种特殊而又突出的人格精神提升出来。 的确，老子自己就是一个实实在在、敦厚、浑朴、恬静、谨慎的“老头子”。庄子则像鲁迅先生所描述的那样“汪洋辟阖，仪态万方”，是一个潇洒飘逸的中年男子形象。虽然庄子的超凡脱俗与老子的质朴敦厚有很大的不同，但他们都是真正的得道的高人，又都是把握天地大道、“独与天地精神往来”的凡人。庄子是对老子精神的继承和发挥，或许在我们今天的生活中，老子“大隐隐于市”比庄子的企求“邈姑射之神人”更有现实意义吧？ (责任编辑：admin) |