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“上下求索”的文化哲学 邹广文 一 目前国内文化哲学研究出现了相对的沉寂，似乎这一研究走到了十字路口，下一步该如何前行，人们尚无明确的指示标。笔者以为，热闹并不等于繁荣，沉寂之中也许蕴含着转机——可以让我们更冷静地审视文化哲学的学科定位，审视文化哲学研究中的问题，从而为文化哲学的深化打下坚实的基础。 的确，中国文化哲学研究在迅速发展的同时，也隐含着一些关键性的、明显制约其进一步发展的问题。其中最突出的问题则是：对于文化哲学的学科定位、价值诉求或学科品性尚缺乏一种自觉意识。换句话说，文化哲学在全世界范围的兴起，究竟表达着一种怎样的时代精神和价值诉求？那种传统的、坐而论道的、本质主义的哲学研究范式是否适用于文化哲学研究？ 我们知道，文化哲学在当代生活的勃兴，突破了近代以来理性主义哲学思维的狭隘视界，它面向多彩多姿的人的现实文化生活去追求哲学丰富的价值内涵，将哲学的形而上思考奠基于坚实的现实文化之上，从而摆脱了那种褊狭的理性与经验之争，打通了“自上而下”与“自下而上”两种思维运思的屏障，确实为当代哲学的复兴带来了希望。这具体表现在三个方面：第一，文化哲学的兴起使人对世界的把握获得了人文学意义上的拓展。对传统理性运思方式的扬弃必将也带来价值观念上的革命。人们正以全新的方式审视自然、社会和人自己创造的文化。第二，文化哲学的当代努力也使人类理性获得了一种多维视角。在当代哲学发展中，具有单一认知指向的理性概念不再居于至上的地位，人类主体把握世界的形式如认知理性、价值理性、审美理性等，可以不存偏见地共存，它们共同展示人类存在与发展的意义。主体性原则不再是片面的征服自然界和控制人类社会的功能原则，而成为人类真善美统一的全面发展的目的性原则。人的主体自我意识将被合理地理解为人类达于与属人世界和谐共存的意识形式。第三，文化哲学的视野为哲学真正回归人的现实生活世界提供了原则和保障。现实哲学的发展将不再是由某种抽象思辨的形式所标示的玄学体系，不再以科学的名义凌驾于现实生活世界之上，它本质上是与人类文化诸形式展开的昭示人生价值意义的对话，是融汇于人的日常生活之中的一种时代感受和时代意识。以人类文化为深厚根基的哲学因此将获得真正的生命力，古老的哲学才因此变得年轻。 二 文化哲学不是一个纯粹学理性的问题。从“文化”与“哲学”这两种不同概念之间的嫁接，就已经体现出文化哲学的独特学科定位。文化哲学是一种将哲学的形而上思考奠基于现实文化之上的当代哲学发展的新形态，是一种打通理性与经验、“形上”与“形下”两种思维运思屏障的新的哲学态度和研究方法。显然，文化哲学的探求带来了当代哲学变革的契机，文化哲学是一种“上下求索”的哲学，它是从哲学形而上的价值理想预设出发，去审视和研究人的现实生活世界和文化世界，从中探求人们的生存本性、行为根据、存在价值、生活意义乃至前途命运，去求解人的现实文化实践背后的人文精神，并展示个体生命存在的多样化特征。 (责任编辑：admin) |