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一、哲学中所讲的物质概念解读 “马克思主义哲学把不依赖于人的意识、并能为人意识所反映的客观实在叫做物质，指明整个世界是客观存在的物质世界，世界的本质是物质。”（人教版试用修订本必修二年级上册第13页） 1.“不依赖于人的意识”就是指物质不是由人的主观意志所决定的，无论人们是否喜欢，是否承认，是否认识，它都一直存在着。无论是人类出现以前还是人类出现以后，它都以自己的方式客观存在着。 2.“能为人的意识所反映”是指物质是可以被人认识的，世界上只有尚未被认识的事物，没有不可能认识的事物，即物质具有可知性。 3.“客观实在”也就是通常所说的客观实在性，是物质的唯一特性，是抽象概括出来的整个物质世界的共性，也是唯一的能把物质和意识区分开来的特性。 二、客观实在与客观存在解读 从内涵方面来说，客观实在是不管人们是否喜欢、是否承认、是否认识，它都不依赖于人的意识而存在，是对客观世界万事万物的共同特性的高度抽象和概括，相对于意识而言它是第一性的东西，它不包括精神意识现象，它是物质的唯一特性。客观实在强调不依赖于人的意识而存在。客观存在是实实在在的事物或现象，它相对于主观臆造的东西而言，具有真实性。客观存在是相对于主观而言的，它既可以指具体的物质形态，也可以指具体的思想或意识。 1.外延不同。客观实在的外延包括自然界或人类社会，即客观物质世界。客观存在就不同了，它不仅包括物质现象，还包括意识现象；不仅指向客观世界，还指向主观世界。对于任何人来说，客观存在的东西，除了物质想象之外，还有精神、意识现象。例如我们个人的思想、主张、情感等，应当说是一种客观存在，而不能说是一种客观实在。否则就混淆了物质世界与意识现象之间的界限，也就无法正确地说明谁是第一性，谁是第二性，谁决定谁的问题。 2.物质具有多种属性，如客观实在性、运动的属性、矛盾性、可知性、客观存在性等。客观实在性是万事万物共同具有的唯一特性，是意识以外的客观存在具有的最抽象、最概括、最一般的特点，是绝对的、不变的、永恒的。客观存在性，则是具体存在的事物或现象部分具有的特点，是相对的、多变的易逝的。简单地说，客观实在只是指客观物质世界，客观存在既指客观物质现象，还包括精神意识现象。 三、物质与物质的具体形态解读 1.两者的区别。物质是各种物质的具体形态共同具有的特性的高度概括与抽象，客观实在性是其唯一特性，而物质的具体形态除了具有这一共同的唯一特性客观实在性之外，还有自己其他的特点，是暂时的，可以消灭的，也应当是看得见摸得着可以直接认知的。2.两者之间的联系。物质是从万事万物即各种物质的具体形态中概括抽象出来的，是万事万物的本质属性，如果离开了各种物质的具体形态，也就谈不上什么物质了。故而物质“存在于（即寓于）物质的具体形态之中，是看不见摸不着不能直接感知的，只有通过人所特有的抽象思维去把握。而万事万物即物质的具体形态则是物质的具体表现。 总之，物质和物质的具体形态之间是共性与个性，一般与个别的关系。物质的唯一特性即客观实在性，是抽象概括出来的所有物质的具体形态的共性，也是唯一能把物质和意识区分开来的特性。物质的可知性，也就是能为人的意识所反映，不仅能认识事物的具体形态、现象，还能够认识事物的本质及其规律。我们不能用物质来代替物质的具体形态，否则就抹杀了个性，看不到世界的丰富多彩；我们同样不能用物质的具体形态来代替物质，否则又抹杀了世界的物质性。物质世界是永恒的、绝对的，而物质的具体形态则是暂时的、相对的。就像我们常用的粉笔，它不是物质，而应当是物质的具体形态。 (责任编辑：admin) |