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老庄哲学和禅宗解决的都是人生问题。老子的观点我认为可以这样说，物竞天择，弱者生存。 一个人要活得好，要能够成功，要怎么样呢？要软一点、要柔一点、要弱一点，要把自己放得低一点，越放得低，生命力越长久，就越能够成功。 庄子的观点是“真实而自由地活着”。你感到自由你就是自由的，你觉得幸福你就是幸福的，不要拿别人的标准去作标准。 老、庄、禅刚好是一个辩证法的发展关系。没有执迷的心思，人就自由了。这也就是为什么禅宗出现以后，一直为中国知识界所喜爱的原因。 为什么要讲这样一个题目，因为我们现在每个人都面临着的一个问题，就是人生的问题。而在我看来，老庄哲学和禅宗解决的都是人生问题。 禅宗虽然是佛教的一个宗派，但是这个宗派很特别，这个宗派从印度传入中国以后，和中国的传统文化相结合，就变成了一种中国式的佛教。而这个宗教里面产生出来的哲学，我个人认为就是一种人生哲学，而这样一种人生哲学是上承老庄的，就是中国春秋战国时期产生的道家学派。那个时代是我们民族的黄金时代，也是世界文明的黄金时代。 物竞天择，弱者生存 老子、庄子、禅宗对人生的态度是什么样的呢？他们有什么区别？大体上可以这样说：老子留下的人生智慧，我觉得可以概括为四个字：弱者生存。我们知道达尔文的进化论，它可以概括为八个字：物竞天择，适者生存。这个世界竞争很激烈，所有的生命体都在竞争，所以要与时俱进。老子的观点是：天择物竞，弱者生存。谁能活下来、谁是适者——最弱的。 “老子”的意思翻译过来是老先生，这个老先生是谁？学术界到现在也说不清楚，但是《太平御览》有个故事，说这个老先生，他也有先生，他也有老师，他的老师叫商容，故事后面说了一句：商容者不知何许人也。这个故事说什么呢？ 说有一天商容病重了，老子这时候还是学生，老子就去看他，知道老师差不多要往生了，赶紧问老师点问题，再不问就问不着了。他说：“老师，难道你就没有一点遗言，要教导学生的吗？”商容就说：“经过故乡要下车，你知道吗？”老子说知道，是教导我们不要忘本。古人表示礼貌，到了故乡就得下车了，不能再坐车子去，要走进去，表示不要忘本。接着商容又问：“经过大树要趋行知道吗？”什么叫趋行？趋行就是迈着碎步很快地走，就像我们看的日本电视剧，日本女人们经常低着个头这样走。这表示什么？也是表示恭敬。老子说知道，这是要敬老，见到年纪大的要表示尊敬。商容说：“好，你看看我嘴巴里的舌头还在吗？”老子说：“在。”“那你再看看我的牙齿还在吗？”“不在了。”商容说你明白了吗？老子想了一下说：“明白了，是不是说硬的就存不住，软的就存得住？”商容说：“天下事尽矣。”天底下的道理全在这了，硬的存不住，但软的就长久。这叫什么呢？弱者生存，你别那么强硬。 (责任编辑：admin) |