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第三十六卦 明夷 下离上坤 明夷，利艰贞。 初九：明夷于飞，垂其翼。君子于行，三日不食。有攸往，主人有言。 六二：明夷，夷于左股。用拯马壮，吉。 九三：明夷于南狩，得其大首。不可疾，贞。 六四：入于左腹，获明夷之心于出门庭。 六五：箕子之明夷，利贞。 上六：不明，晦。初登于天，后入于地。 明夷：有的放矢。 卦辞：选准目标，然后不怕困难，想方设法去实现。 初九：勇于表白。瞄准飞鸟，射下它来。君子决定行动后，即使三天不吃饭也要做成。前往求婚，主人提出要求。 六二：所托得力。瞄准了目标，却只射中猎物的左股。多亏坐骑健壮，才得以捕获。 九三：风光下聘。去南方原始森林冬猎，专射猎稀禽猛兽。不可胆怯，要多用脑。 六四：商榷沟通。要象射中猎物的左腹那样，了解对方在女儿出嫁问题上的要求。 六五：应酬得体。象箕子那样进退有度，应当多用脑。 上六：新婚之夜。不懂，就会手足无措。刚才还兴高采烈，转眼就沮丧万分。 准确把握。 36明夷串讲 题解：夷，甲骨文是搭弓射箭的形象，由此引申出消灭、伤等含义。“明”，本义明亮，引申指明白、清楚。明夷，一般从字面认为是光明被消灭（光明埋藏），但《周易》中“明”均作“明白、清楚”解，相当于“明确” 中“明”的用法，所以我理解明夷是指明白的射出箭，明白的消灭，现代术语即瞄准射击，根据卦意可白话为“正确选择、准确把握”，比喻做事要抓住重点。全卦描写筹备聘礼时如何一步步抓住重点，达到成婚的目的。 第三十六卦 明夷 下离上坤 明夷，利艰贞。 《象》曰：明入地中，“明夷”。君子以莅众用晦而明。 初九：明夷于飞，垂其翼。 君子于行，三日不食。有攸往，主人有言。 《象》曰：“君子于行”，义不食也。 六二：明夷，夷于左股。用拯马壮，吉。 《象》曰：六二之吉，顺以则也。 九三：明夷于南狩，得其大首。不可疾，贞。 《象》曰：“南狩”之志，乃得大也。 六四：入于左腹，获明夷之心于出门庭。 《象》曰：“入于左腹”，获心意也。 六五：箕子之明夷，利贞。 《象》曰：箕子之贞，明不可息也。 上六：不明，晦。初登于天，后入于地。 《象》曰：“初登于天”，照四国也。“后入天地”，失则也。 明夷，利艰贞。 这句卦辞是个比喻，可以用在一切困难的事情上。在这里，“明夷”具体是指的什么事情呢？就是选好了对象、决定结婚、筹备婚事这件事。做出决定后，就要不怕艰难，多动脑子，不论遇到怎样的困难也要努力克服掉。 《象》曰：明入地中，“明夷”。君子以莅众用晦而明。 连太阳每天也要藏入地中，把光明掩藏不用。君子效法此象在接近大众百姓时掩盖自己的锋芒而展示其普通人的一面，用这样不摆架子的亲和姿态才能够了解到实际情况。中央领导视察农家时就是这个样子。 总之，此时不可耀武扬威的展示你的能量，而要压低姿态以平民的身份谈婚论嫁，婚礼时你就是新郎，不是王公贵胄，要与民同乐。 初九：明夷于飞，垂其翼。君子于行，三日不食。有攸往，主人有言。 瞄准空中的飞鸟，让它垂下翅膀，也就是说射下来。只要选中了这只飞鸟，即使三天不吃东西也要追上。 作者用飞鸟比喻心目中的恋人，用“三日不食”的连续追逐比喻确定婚事这件事要一股作气，不达目的誓不罢休。 恋人同意后要尽快上门，去征求女方家长的同意，争取早日确定关系，以免节外生枝。这个“有攸往”，就是“明夷于飞”、“君子于行”的结果，即上门求婚。 主人有言，主人是女方的家长，有言是有话说，挑剔不接受之言也，甚至是冷言冷语。正因为这个失利，才有晋六二的“晋如，愁如”。 主人公亲往求婚受到挫折，是因为这样显得不郑重 ，父母之命媒妁之言才合情合理也。 总之，作者指出，你既然相中了对方，就要一举拿下，俘获对方。既然恋人已经同意了，就应趁热打铁、连续作战，进一步征得女方家人的同意。结果如何那是另说了，这样即使女方家长不同意也可以尽早想办法解决。 《象》曰：“君子于行”，义不食也。 义，正义，合宜的道德、行为或道理。 为了眼前迫切的任务而没有时间吃饭，为了道义而一股作气也。在此实际上是为了爱，为了求得女方的应允而不食。 六二：明夷，夷于左股。用拯马壮，吉。 打猎时，射中了猎物的左腿，射偏了，没伤到要害，猎物带着箭继续逃命。怎么办呢？ 骑马去追赶，借助坐骑的力量才得以撵上猎物抓获之。 这句结合晋更明白，晋六二是受兹介福，于其王母。 拯，援救，救助。拯是帮助，帮助他的马，等同于那个说媒的“王母”。主人公受挫后，多亏王母出面说媒，事情才得以圆满。 《象》曰：六二之吉，顺以则也。 顺着情势的发展而选择应对。主人公求媒妁，也是根据情况一步步按程序走的。 九三：明夷于南狩，得其大首。不可疾，贞。 南是南方。南方那时到处是原始森林，被认为是蛮夷之地，是不开化的偏远之地。 狩，打猎，古代指冬天打猎。猎物的等级和季节有关，因为猎物主要是要它的皮毛，冬天动物的皮毛最好，所以冬天打猎才能猎得上等猎物。 大首，大头，指大头的猛兽，如虎兕之类。 把狩猎目标定位于南方原始森林里的稀禽猛兽，要用最好的聘礼展示自己的诚意和英武也。 疾，本义受兵伤，泛指疾病。 不可以有疾病，指不可胆怯懦弱，要勇敢地去狩猎。 贞，动脑子。 射猎猛兽是危险的，要有勇有谋，运用你的智慧。 订婚，在古代是结成婚约的重要步骤，聘礼不仅代表男方报答女方家长的心意，感谢女方家含辛茹苦抚养即将过门的新嫁娘，同时也代表了男方的面子，所以不能寒酸，要尽量风光一些。三千年前的古代，也许猎获猛兽就是最有意义的聘礼了。 《象》曰：“南狩”之志，乃得大也。 “南狩”的意图，是得大首，而非小禽也。 六四：入于左腹，获明夷之心于出门庭。 六二夷于左股，六四入于左腹，箭直入心脏，一箭毙命也。获，猎获。 在古代，狩猎分三等，射中心脏的是上杀，射中腿的是中杀，射中肠的是下杀。 六四是筹备婚礼阶段，这时的关键是什么呢？是女家的满意度。你按照自己的意思办的再好，女家不喜欢还是白忙活，所以说作者特别告诫主人公：你一定要象射箭一下射中猎物的心脏那么准确一样，去摸清女家的意思。 于出门庭，关于嫁女出娘家门的事情也。在此指请期阶段，男家向女家请定婚期的礼仪。下聘之后，男家卜取吉日，派使者（媒人）持雁和礼物，至女家求请结婚的日期，女家谦让，使者则将男家卜取的吉日告诉女家。如女家因故不能同意，则须改期。请即商请，由女方决定之意。民间，多由男女双方共同商定日期，由算卜者卜定为吉日后，送一期帖至女家，或由媒人口头通知。俗称为“提日子”、“送日子”等。 闺女出嫁，出了门的闺女就是出嫁女了。这句话相当于问：新娘哪一天可以过门？过门需要准备些什么？有什么讲究、注意事项等等，有什么条件都提出来吧。 现在婚礼时安排多少接送车，接送的路线，商定婚礼宴请的酒店、司仪等也属于“于出门庭”的内容。 总之，婚礼筹备时不要自己怎么想就怎么来，互相商量后再决定。 六四的入于左腹，更是针对晋九四说的：晋九四晋如鼫鼠，做什么都不能让人满意，所以这里特别强调做事要到位，要了解女家的心思，尽量使对方满意。 《象》曰：“入于左腹”，获心意也。 获得对方的心思，知道对方的喜好，这样办事才能办到对方的心坎上。 六五：箕子之明夷，利贞。 迎亲路上、婚礼上新郎官的表现。 这里有个商末周初的名人：箕子。 箕子作为纣王的哥哥，是殷末著名贤者，因其品行高尚，被孔子誉为殷之“三仁”之一，商纣淫乱时有人劝他离开殷商另谋高就，他说，我如果这样去做，是在“彰君之恶”和“自说（悦）于民”。于是，箕子佯狂而独自一人隐居在箕山避祸，闲暇时借乐曲《箕子操》抒发自已郁郁不得志的苦闷心情。商纣灭亡后，他远走朝鲜建立政权，保留殷商文化。 作者以箕子进退合宜的处事方式作为榜样，告诫成为新郎官的主人公，婚礼的时候一定要举止得当，分寸合适，不要饮酒过度出洋相，遇到意外冷静处理等等。 为什么这里要特别强调分寸尺度呢？还是在对晋卦做补充。“晋六五失得勿恤，往吉”。小插曲可以忽略，应当有全局观，使婚礼圆满顺利是首要。 地火明夷，直观地看是太阳在地底下运动，在酝酿新的升起。这就像男子前面努力地准备，就是为了今天正大光明、风风光光的迎娶新娘。 《象》曰：箕子之贞，明不可息也。 所谓箕子的思想，是明德常在，不可一时忘却。 婚礼庆宴之明，是过程中时时清醒，克制把握。 上六：不明，晦。初登于天，后入于地。 晦，阴历每月的最后一天，是月光最暗的时候，引申为昏暗。 不明，不明亮也，不晓得。如果不知道现在该怎么做，就好比陷入黑暗之中，没有头绪了。 这句话很隐晦，实际是在强调婚前性教育的必要。如果没有经过婚前性教育，那么新郎就是爻辞说的这样了，初登于天，刚刚还在婚礼中众星捧月，光彩无限，马上就坠落于地，紧张与困窘并举，羞愧地恨不得找个地缝钻进去。 《象》曰：“初登于天”，照四国也。“后入天地”，失则也。 光照天下，指新郎在婚宴中的风光无限。 失则，失常，失去准则，不知咋办。 全卦逻辑是： 求婚——托媒——下聘——筹备——婚礼——初夜 难点提要： 本卦是少有的连卦名意义也分歧众多的几卦之一，对卦爻辞理解的分歧也就可想而知了。通常认为，“明夷”是日在地下，指光明受到伤害，比如光明受阻、光明被灭等。这个解释是直读卦象得来的，但细读卦爻辞及《象传》，我们发现《周易》作者对卦象的把握远比直读表象高明。。《象传》：“明入地中，明夷。君子以莅众用晦而明。”“用晦而明” 四字点明了作者的所指，不是才能受伤，而是用谦逊的态度去做事。。主旨如此，具体到卦名，明是明白，夷是射箭，明夷则是指用心去射箭，找准目标。很难用一个词来形象的表达这个意思，勉强概括之为“有的放矢”。 由于对主题理解的分歧，本卦解释也多是南辕北辙，但只要根据成婚这个逻辑线索，这些几乎都不是问题了。比如：“六四：入于左腹，获明夷之心于出门庭。”《象传》说的很明白，“入于左腹”不是为了射死猎物，而是为了获其心意，知其想法。想知道对方的什么想法呢？就是关于怎么“出门庭”的想法。结合故事背景，这下就明白了，这是在商谈怎么接新娘 (责任编辑：admin) |