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学校是社会发展到一定阶段的产物，是人类实施教育活动的主要场所。北宋初期，统治者在打败割据势力、基本上统一国家之后，在统治策略上作了重大改变，由原来的重视“武功”转向“文治”。宋太宗于太平兴国七年（982年）确立“兴文教，抑武事”的国策，于是全国各地广办学校，而且帝王尊孔崇儒，北宋教育进入繁盛时期。 宋代的学校类型繁多，既有传统的各级官办学校，也有民间的各类私立学校。特别是在官方无力支持办学、不得不开放政策让社会力量办学的时期，由大学问家建立的学校——书院，办学的指导思想迥异于官学，提倡道德教化与实学本领，培养有道德修养和社会责任感的人才，书院由此占据特殊的地位，教育事业呈现出兴旺发达的良好局面。 宋代的官办学校，大体上沿用唐制，分中央官学和地方官学两级。由中央设立，并归国子监、中央各部和中央政府管辖的学校称中央官学；在地方上，按行政区划设立的学校称地方官学。 北宋中央官学大致分为国子学和太学，具有大学性质；武学、律学、书学、算学、画学和医学，属专科性质；宗学、诸王宫学、内小学和国立小学，属贵胄性质；还有辟雍、广文馆、四门学等，属特殊性质。地方学校，分为由州府管辖的州学、府学、军学和监学，由县管辖的县学。官学有一定的规制，由朝廷指派科举出身者担任管理者，聘用具有一定资质的教师，使用官定教科书，并有严格的管理制度和考核标准。 各级官学，入学条件相对较严，招生人数也有限定，能进入官办学校学习的人毕竟有限，故其难以成为普及教育之机构，而主要服务于官僚阶层的子弟培养，为科举考试的终极目标服务。社会底层之质美者得不到正规教育之熔铸。这种局势下，私学的建立就有了可能和必要。 朱熹顺应时代的发展要求，创办学校、倡修学校，大力开展教学活动，成为最具有影响力、最为后世景仰的创举。朱熹孜孜不倦地讲学，其授徒近五十年，培养了大批人才，可谓桃李满天下，据著名学者陈荣捷先生考究整理，收入《朱子门人》一书者有480多人。 正因为朱熹和众多理学家的书院建设与长期的教学活动，大大推动了南宋教育事业的发展。教育的迅速发展，又以遍及州郡府县的书院为标志，蓬勃发展的书院教育，成为南宋教育史上最辉煌的一页。朱熹和许多儒学家一起大力倡导儒教而极力排佛斥道，这种进德修业的书院教育精神，培养了民族心理和道德品质，使当时的教育摆脱了宗教的同化，使中国至今没有成为一个宗教国家。 (责任编辑：admin) |