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君子：人 忠诚：是人体的心脏 善良：是人体的血液 信誉：是人体之四肢 宽恕：是人体的胃肠 定位：是人体的臀部 正直：是人的眼睛身材 宁静：是人体之气息 快乐：是人体面部笑容 中和：大脑中枢神经指挥系统 正直 “直”在人体中象征着两个部位，一个是眼睛，一个是身材。“直”，上面是矫正器，“直”中间是“目”，就是眼睛。《说文》：“正见也”，“正见”即“直见”。“直见”就是眼睛直视，矫正枉曲，目正视直，视直心正，眼睛是心灵的窗户，你心存狡诈，为人谋而不忠，必从你躲闪的眼光中表现出来，你为人忠诚，满腔忠心，从你眼神里流淌的一定是明亮清澈的一泓清水，你内心惶恐，惊疑不安，你正直的毫不遮掩的眼神里一定会显露无疑。若你善良的血液里出现了问题，血压或高，血糖或低，血脂或浓，你的眼神里显露的一定是暗淡的，苍白的，无奈而又无力的眼光。正直而又健康的人，首先是看他的眼睛。正直，其次表现在她的身材，笔直修挺，婀娜多姿，挺拔修美，但不是一块直板，正直不是愚直，不是没有变化，没有曲线。”直”的形态是变化多端，异彩纷呈，无论你千变万化，你必须有一个正直的身材，你伛偻提携，弯腰驼背，你异彩也罢，多姿也好，总是令人恶心。因此，我们说：“罔之生也幸而免”。伛偻盲瞽，其视不明，其身不正也能苟活于人世，幸存于人间。但其不直，世人皆知，当然我们所说的病体不直，绝不是简单意义上躯体的病变残疾，更重要的是道德上的“伛偻盲瞽”。若是能苟活也仅仅是侥幸。 信誉 “刚四肢以为体”，信誉犹如人的四肢。忠在内，信在外，内有忠心，腹有宽容，体有营卫。内才需外露，内美欲外现，孔子云：“自古皆有死，民无信不立”。信犹双足，无信而不立；信犹双手，无信而不能为，不能行。四肢刚强，方能保卫躯体；信誉良好，才能立行于世。人可身残，不可德残；人可无知，不可无德。身残德不残，犹可立身；德残身不残，其身无用。无知尚能以德补，无德实无可补之物，无德之知有而无益。德者，首先表现为”守信”，守信者，肢体强健，运步刚健有力，登山如履平地。 负重犹担纤绵，手握天地运转之璇机，力大挟泰山以超北海。守信者，是领袖，是人雄，是人杰；不守信者是小人，坑蒙拐骗者是人渣。古人云：有德者乃有财。守信者，无位可以有位，无财可以有财。低位可以寻找高位。茫茫人海，“不患无位，患所以立也”。所以立者，“信誉”啊！所成者，“信誉”啊！所败者，“信誉”啊！“信誉”是做人之根本。运用信誉之肢体，努力攀登，寻找你更新的位子。 (责任编辑：admin) |