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如何做人和如何处事是我们生活中面临的首要问题，这个问题处理的好坏，直接影响着我们的学习和工作。关于这个问题，我们可以从两层意思来讨论。 第一层意思是怎么做人。 我读了一些书，感到老祖宗的一些话，很有启迪。被毛主席称为朴素唯物主义者的王夫之先生，他讲的这么几句话非常好，他认为做人要做到“六然”和“四看”。 所谓“六然”，一是“自处超然”。自己独处的时候要非常超脱，什么名和利都要不去计较，特别是搞市场经济和商品经济的今天更是如此。二是“处人蔼然”。与人相处的时候对人要很和蔼。三是“无事澄然”。意思就是宁静致远，没有事的时候就非常清静，跟“自处超然”是相联系的。四是“处事断然”。不像我们有的时候左右为难，拖拖拉拉，犹豫不决，决而不断，断而不行，这就不对，该下决心就要下决心。五是“得意淡然”。非常淡，被领导看中了，被上级看中了，委以重任，封了高官，淡然处之，就这么回事，不要把它看得太重。六是“失意泰然”。人不可能天天得意，人生也有失意的时候，诗仙李白在失意之时发出感慨：“天生我才必有用，千金散尽还复来”。其实那时就是谁也不用他这个才，他仍坚信天生他这个才就必然有用，在那么失意的时候都能泰然处之。这“六然”能做到，做人也就能做到很高的境界了，这样的人才能够担当大任。 所以他接着有“四看”： 一是“大事难事看担当”。要干大事，揽难事，看他是否担当得起。 二是“逆境顺境看襟怀”。看你这个人襟怀如何，有的同志身处顺境的时候洋洋自得，一遇到逆境到来了，动辄就怨天尤人，想不开，差不多是捶胸顿足，甚至嚎啕大哭。所以，人要有襟怀，襟怀坦荡，毛主席告诫我们每个共产党员要做到襟怀坦荡，但要真正做到襟怀坦荡，何其难也。 三是“临喜临怒看涵养”。人生会面对各种各样的事，或是高兴的事，或是愤怒的事，要看人的涵养怎么样，有的人能做到“大喜临门不张扬，无故加之而不怒”，这要有很远大的志向才做得到，有很宽广的襟怀才做得到，我们共产党人也要做到这一步，涵养要好，不为之所动容。 四是“群行群止看习见”。跟大家一起相处，一起行事的时候，就要和大家一样，不要额外一条筋，特立独行，要跟大家搞好团结。 第二层意思是怎么处事。 处事在做人的道理中已经谈到。古人讲得好，做事要“三思而后行”。“思其所以危，则安矣；思其所以乱，则治矣；思其所以亡，则存矣。”作为一个人来讲，你明白自己身上的各种毛病，然后根据医生的意见，再加上自己的经验，可以搞个养生之道，经常注意，改变那些不良嗜好，改善生活方式，崇尚那些健康的生活方式，就可以活得长些，是同一个道理。 那么“三思而后行”，我们在担当一些大事难事的时候都这么去想，而且研究对策加以解决，排除产生危情的原因，排除产生混乱的原因，排除产生造成垮台的原因，你便可以高枕无忧，否则的话，你就要战战兢兢，如履薄冰，夜不能寐，寝食难安，一事无成。看起来处事之要旨在“三思”，在“思其所以危”，在“思其所以乱”，在“思其所以亡”，这三条把握在手里，你就会百试不爽。 (责任编辑：admin) |