C、二十八宿不仅是观察日、月、五星位置的坐标,其中有些星宿还是古人测定岁时、季节的观测对象。如初昏时参宿在正南就是春季正月,从冬季到次年的初夏,参宿都是夜空中最醒目的一个星座。心宿在正南就是夏季五月,日落时看到昴宿出现在中天,冬至到。月亮经过毕宿时雨季来临。黎明时看到女宿在南方中天的位置,便晓得初夏来临了。虚宿在秋分前后的傍晚出现在南方中天。 D、北斗星在不同的季节和夜晚不同的时间,出现于天空不同的方位,所以古人就根据初昏时斗柄所指的方向来决定季节:斗柄指东,天下皆春;斗柄指南,天下皆夏;斗柄指西,天下皆秋;斗柄指北,天下皆冬。北斗是由天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光七星组成的。古人把这七星联系起来想象成为古代舀酒的斗形。天枢、天璇、天玑、天权组成为斗身,古曰魁;玉衡、开阳、摇光组成为斗柄,古曰杓。北斗七星与四季的结合,对二十八宿的形成都产生一定的影响。 二、文王八卦的由来 1、文王八卦构建简述 文王八卦的排列出于《说卦》,“万物出乎震,震,东方也。齐乎巽,巽,东南也;齐也者,言万物之洁齐也。离也者,明也,万物皆相见,南方之卦也;圣人南面而听天下,向明而治,盖取诸此也。坤也者,地也,万物皆致养焉,故曰致役乎坤。兑,正秋也,万物之所说也,故曰说言乎兑。战乎乾,乾,西北之卦也,言阴阳相薄也。坎者,水也,正北方之卦也,劳卦也,万物之所归也,故曰劳乎坎。艮东北之卦也,万物之所成终而所成始也,故曰成言乎艮。”。 虽具体交代排列在空间次序,但并没有说明如此排列的理由和推导过程。 2、先天八卦的形成 《系辞传》“是故易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。”交代了先天八卦按照一分为二的方式生存。用图示表示如下: ![]() 是故易有太极,是生两仪。两仪为上图最下一层:一阴一阳; 两仪生四象。四象为上图第二层:四个图,二阴二阳; 四象生八卦。八卦为上图最上层:八个图,四阴四阳。 此先天八卦即在二维可以形成,在三维也同样可以形成。 (责任编辑:admin) |