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三国魏王肃伪造孔安国《尚书传》、《论语》、《孝经注》、《孔子家语》、《孔丛子》五种经书，用以对抗郑玄学派。 王肃系三国魏经学家，年轻时从宋忠读《太玄》即能更为之解。善贾逵、马融之学，唯不好郑玄之学。 他为与郑玄争胜，遍注群经，不分今文、古文，采会异同，被称为"王学"。同时，他撰《圣证论》十二卷，驳郑玄之说，并伪造孔安国的《尚书传》、《论语》、《孝经注》、《孔子家语》(托名孔安国撰)、《孔丛子》(托名孔鲋撰)，让其学生、孔子二十二世孙孔衍为之作证，作为《圣证论》的论据。 魏晋时期，经学的发展主要表现在为经作注和特创义疏之学上。世传《十三经》注，除《孝经》为唐朝人所注外，魏晋人的注占其半，其中便包括王肃伪造的孔安国《尚书传》。王肃伪造经书的目的是为了驳斥郑学，进而取代其地位。他因此借帝王的权威，将其学立于官，使时人皆尊王学而不用郑义，郑学由是大受打击。尽管它属于经学内部的派别之争，但同时也促进了经学的变革与发展，有一定的意义。王著大都散佚。 (责任编辑：admin) |