| 尼采从历史哲学的层面出发,试图以酒神精神和日神精神的对立、融通、互动透析古希腊悲剧的诞生与陨逝,进而扩展到对整个西方文化的解读。他以宣扬"上帝死了"的方式预示了西方传统文化的终结,在力主"重新估定一切价值"的文化反思中,高扬"超人"哲学和"强力意志气力图开启一种新的西方文化价值向度。因而,尼采的文化哲学,并不是对西方文化的静观默察,而是一种动态的文化解构学与积极的文化建构学。后现代主义者尤其是福柯、德勒兹、德里达等人之所以重视尼采,正是因为尼采文化哲学中渗透着的解构之维与建构之思契合了后现代主义这一场广义上的文化哲学运动的内在精神要求。后现代主义者企图在高扬尼采,尤其是尼采文化哲学中潜蕴的后现代精神过程中再次展开对西方传统文化包括一般意义上西方现代哲学中,诸如理性、人、性欲、知识、权力、意志、存在等象征符号的整体颠覆,以期贯建一种更为合理的西方文化样式,重塑一种更为健康的西方文化心理,重新开拓一条更为光明的西方文化道路。 (责任编辑：admin) |