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毫不畏惧的“信使” 一筹莫展的施存统，得知北京正在试验工读互助团，他和俞秀松等人立即前往。 “工读互助”思潮是一种半空想社会主义、半无政府主义理论，目标是要实现“人人做工，人人读书，各尽所能，各取所需”的社会理想。 施存统与同伴们到京后，开始承办电影、洗衣、印刷等业务。起初，他们以为这种“无政府、无强权、无法律、无宗教、无家庭、无婚姻的理想社会，在团里总算实现一部分了，所以精神上非常快乐。” 但两个月后，因为管理不善，工读互助团解散，试验失败。施存统得到的教训是“社会没有根本改造之前，不能试验新生活。” 1920年3月27日，施存统和俞秀松一起来到上海。 经李大钊介绍，他们在《星期评论》杂志社工作，还认识了陈独秀、戴季陶等人。1920年6月，上海共产党早期组织成立，施存统成为发起人之一。 上海期间，戴季陶对他影响较大，施存统逐渐由一个无政府主义者演变为马克思主义者。他原本想下厂做工，但突然患上肺病。戴季陶帮助他，赴日留学兼养病。 1920年6月，施存统抄了一份共产党党纲后东渡日本，筹建旅日共产党小组。 1921年，中共一大召开，旅日小组本应由施存统出席，考虑到同在日本的周佛海，久未回国又适逢暑假，他主动让周佛海回国参加了“一大”。 中共一大之后，施存统继续在日本发展党员，吸收了10多人加入中国共产党。 浙江大学马列主义教研室王水湘教授认为，施存统在日本期间起到了“信使”作用。 施存统成了中日之间，共产主义信息的中转站。他帮助李达递信给学者堺利彦。堺利彦对马克思主义深有研究。 由于频繁地与日本共产党交往，施存统引起日本警视厅的注意。他曾在1921年5月的信中说，他几乎每天都受到日本警察的骚扰。那年12月，施存统被日本当局拘捕，关押了半个月后，1922年1月5日被驱逐出境。 王水湘说，被驱逐一事反映施存统是个很坚决的人，毫不畏惧，他当着日本警察的面说他今后还要研究马克思主义，还要联系日本社会主义者，他说中国要赤化，日本早晚也要被赤化。 为爱更名 施存统回国后到了上海，接到的任务是重振青年团。 中国社会主义青年团先于中国共产党于1920年成立，由于成员成分复杂，加上负责人张太雷参加远东国际大会停留了较长时间，青年团的活动在1921年5月前后，陷入了停顿状态。 施存统接到重振青年团的任务后，指示各地团组织重新登记，1922年5月在广州召开中国社会主义青年团第一全国代表大会，他被推选担任团中央首任书记，其主持团中央工作时，奠定了青年团思想建设的基础。 1923年，因为患有神经衰弱症，施存统辞去团中央书记，到上海大学任教。他讲授《社会思想史》、《社会运动史》和《社会问题》。 1924年，社会学系主任瞿秋白被通缉，离开学校，施存统继任系主任。 作为当时党内少数几个理论家，施存统带领学生创办工人夜校，在上海大学成立了第一所平民学校。 在上海大学，施存统的讲课受到学生的欢迎，也赢得了女学生钟复光的芳心，成为她最为敬重的老师。当时的施存统刚经历婚变，两人也由相识到相恋。 认识钟复光之后，施存统决定为了爱情，将名字改为“施复亮”。 当时，钟复光与他探讨“如何创造自己、如何有益社会”时，施存统专门雕刻了一枚“复光复亮”的图章，为了表达情意，他改名“施复亮”，并作了一首打油诗：“复光复亮，宗旨一样，携手并肩，还怕哪桩？” 1926年春天，两人结为夫妻，相伴终身，“人民音乐家”施光南便是他们的儿子。 1926年，国民革命军开始北伐，施复亮遭军阀孙传芳的通缉。 党组织安排施复亮奔赴广州。在广州施复亮先后在黄埔军校、广州农民运动讲习所讲授政治经济学。 (责任编辑：admin) |