“-、莓兲想埝祢.'巳宬s'1.种漝惯.'”。如今,一些十几岁少年这样表达“每天想念你,已成为一种习惯”。这种酷似“乱码”的“真笔字”在网上悄然流行,有不少专门的网站提供工具用于把普通的汉字转换成“真笔字”。相对年长的上班族对这种奇怪字体感到震惊和不屑,而喜欢使用该字体的年轻人群则认为反对者是跟不上潮流的“老黄瓜”。(6月16日《南京晨报》) 物以类聚,人以群分。文字作为一种符号工具,可以成为识别人群的标志。“乱码网聊”也标榜出这个群体的特质:年轻、搞怪、“嘻哈”,善于做时尚的创造者。 而外人要想理解这些文字,最近央视《新闻会客厅》报道的“水书”也许可供参考。据说,这种普通人看上去无法辨认的神秘符号,在我国少数民族水族的民间已经流传了几千年,只有少数的水族人才可以读懂古老而又神秘的“水书”。相传,水族先民因受统治阶级所迫害,才创制“水书”以反对和报复统治者。 “水书”的传说难以考证,而“乱码网聊”背后的逆反心理却不难感受。有网友认为,利用“乱码聊天”可以避免父母检查,是其悄然流行的一大诱因。的确,谁都经历过青春叛逆期,谁都做过匪夷所思的事情,“乱码网聊”不过是借助新技术,让年轻一代找到了秘密心事的出口。 在笔者看来,对于“乱码网聊”不必过分担忧。它不过是潜藏在主流文化之外的一个小小“城堡”,仅供一群少男少女自娱自乐。况且,它所代表的那种非主流的流行文化,本身就是一种“喜新厌旧”文化,不可避免地会被它的创造者所抛弃。很可能过不了多久,崇尚“乱码网聊”的“先锋群体”在告别青春叛逆期的同时,也将对“乱码网聊”产生厌倦心理。 当然,家庭和学校仍有必要关注这一现象,弄清楚群体内部的心理分化——是好奇,是从众,是搞怪,还是叛逆?对待不同心理,自然需要不同的处置艺术,但“理解与宽容”无疑是首要的,而“批评与劝诫”则是次要的,甚至是不必要的。毕竟,“乱码网聊”已经划出一道“代沟”,不能再以粗暴的言行使之加剧。也许大人们最需要做的,是给予成长在网络时代、自主意识分外强烈的这一代人更多理解和沟通,带他们走出“城堡”,别让他们的“流行文化”离主流越来越远,甚至难以调和。 作者:宣华华 (责任编辑:admin) |