 丰湖书院，位于惠州西湖景区内，宋代、丰湖书院建在桥西银岗岭（近银山大厦-后所街附近），清康熙三十三年（1695）迁书院于此，院内有亭、榭、台、沼，为憩息之地，后院荒废，嘉庆六年，知府伊秉缓重建，仍取名“丰湖书院”，院小建有澄观楼、乐群堂、夕照亭和浴风阁，1922年院毁，不久又建，改名惠州中学。1966年，改为惠州师范，解放后，改为惠阳地区师范，文革时期，改为会议招待所。1978年，复为惠州师范，1979年，改为惠阳师专。1993年，改为惠州大学。 丰湖书院的创建与变迁 丰湖书院曾是广东四大书院之一。 书院历来是承载精神气质和文化使命的标志及平台。丰湖书院典藏惠州精神，其“邹鲁人文”和“蓬瀛山水”为世人所景仰,其环境幽雅清静、湖光山色，成为惠州西湖之名胜。 历史上，丰湖书院驰名岭南，是广东四大书院之一。早在700多年前的南宋时期，原市政府背后的银冈岭就创建有讲学的“聚贤堂”，10年后被改为“丰湖书院”。明代，书院逐渐荒废。清代康熙年间，惠州知府王瑛在这里恢复“丰湖书院”；嘉庆年间，大规模修建丰湖书院，聘名士宋湘为山长。这一时期，“从者云集，人竞向学”，书院进入一个新的鼎盛时期。19世纪的丰湖书院，已是闻名岭南的著名书院。近代，书院改办惠州中学堂、惠州中学校和惠州师范学校。20世纪70年代末，国家恢复高考后改办惠阳师范专科学校、惠州学院。由于年事久远，朝代更替，丰湖书院原来的房舍已荡然无存，但她对惠州文化所起的作用永载史册。 宋代的丰湖书院 丰湖书院创建于南宋宝祐二年（公元一二五四年）。在宋代大办书院的历史潮流推动下，南宋淳祐四年（公元一二四四年），惠州太守赵汝驭在惠州银岗岭（今南门路银山大厦所在地）创建“聚贤堂”，纪念唐、宋以来对惠州经济文化最有贡献的名儒“十二先生”，（陈偁、苏轼、唐庚、陈尧佐、陈鹏飞、古成之、张宋卿、留正、许申、苏过、陈瓘、陈奂），并作为讲学援道的场所。 银岗岭，是惠州西湖胜景“开元佛迹”所在地。宋代余靖在《开元寺记》中生动描述银岗岭的山水：“重岗复岭，隐映岩谷，长溪带蟠，湖光相照，探幽赏异，一郡之绝”。唐代建造的开元寺是惠州“祠宇最壮、最胜之寺。”从东晋的龙兴寺至唐的开元寺，至南宋的聚贤堂，在惠州文化发展史上具有历史意义。 十年后，宝祐二年（公元一二五四年），惠州太守刘克纲就进一步把聚贤堂改为书院。按当时书院组织改组。“以州学兼山长”（院长）“挑选有志尚的生徒，讲习其中”。作为惠州府的最高学府，并以惠州西湖命名“丰湖书院”（宋代对惠州西湖一般不称西湖，爱称丰湖）。刘克纲并扩建堂舍，在原来的“稀是堂”后面另建“十二先生祠”。西面，又另建“六君子堂”。“南辟四斋，立三门”，作为讲习场所。 宋代三百年间，惠州府六个县共有进士五十三人。归善（今惠阳县）进士留正官至右丞相兼枢密使，封魏国公。李思纯、李思义、陈国翰、陈开、黎献臣都任过州官。州官薪俸二千石，后人称他们住地为“万石坊”（今市内中山南路）。悔蟠元、梁昭德、张宋卿等称儒林人物。 明代的丰湖书院 景定二年（公元一二六一年），摄守林畔在院前建“如沂亭”。经历宋、元之间的战火后，元大德三年（公元一二九九年），山长黄赵孙重建。 明代，书院几度兴废，岭南文化己同全国一样。由于惠州城市建设扩展及惠州西湖声誉日高，国内很多名士南来惠州兴办书院，如“濂溪书院”、“天泉书院”等（不久便废），与丰湖书院竞相传道讲学。著名教育家、哲学家王守仁（王阳明、公元一四七二年至一五二八年）亦曾来惠州。他的学生薛侃在丰湖书院讲学，传播他的学说。 明代，惠州府有进士四十四人。归善进士叶梦熊官至兵部尚书，赠太子太保，留下相当价值的著作。杨起元官至吏部侍郎，对文学和理学都很有研究。他和叶梦熊的著作被收入《四库全书》。叶梦熊、杨起元、叶萼、叶春及、李学一等被尊称为“五先生”。车邦佑、曾守约、张萱、李树勋、韩日瓒等分别在政治、武功、学术、文学等方面有一定成就。郑维新在嘉靖七年（公元一五二八年）写成《惠大记》）。 明代末年，阶级矛盾尖锐，社会动荡。丰湖书院门庭冷落，逐渐荒废。 清代的丰湖书院 清代初期，清统治者害怕书院传播反清爱国思想，对书院多方限制。后来清政府提倡理学，开始有一些地方官吏自行设置书院。清康熙二十三年（公元一六八四年），惠州知府吕应奎“奉令捐薪”建西湖书院，购黄塘锦衣园部分地基。又称“义学”。 康熙三十三年（公元一六九四年），惠州知府王瑛鉴于惠州各地教育事业凋零，乃买锦衣园及“义学”地基以为讲学习诵之所，复名丰湖书院（原艮岗岭丰湖书院旧址，清代改建“长寿庵”。后经多次重修，直至近代）。 锦衣园即“泌园”，是明代叶梦熊的别墅。坐落在今丰湖半岛北端，三面环水（今惠阳师专主体校舍位置），是当时惠州西湖著名的园林建筑之一。叶梦熊“买得龟峰千顷波，增筑楼台三百堵”。巧妙地构成“疏栏架槛通间地，画舫传觞接水篱”。楼台掩映，景态万千，称为“西湖佳丽处”。明亡后，“泌园”虽已衰落，但还是爱国志士交往之地。叶梦熊之孙叶维城与号称“岭南三大家”的诗人屈大均、陈恭尹、梁佩兰及其他一些明末遗臣、名儒，就在这园内写下很多爱国诗文。 王瑛重视文化教育建设，同时重视风景园林建设。他的《丰湖书院记》，详细阐述他的教育思想： “土地人民，国有之宝。因其高下而修之，因其知能而教之，则为政之所先也”。“然古今为政知养教人才者犹不乏人，至于点缀湖山，则或以为无益之费，岂知山川之有助于人文若此也”。 王瑛重建丰湖书院，尽了很大努力。他筹划经费，“买金龙镇等处田，岁收租五百余石。置水口圩店房，岁收租四十余两”。对“贫而愿学者，给以膏伙之资”。“岁有赢余，稍为修葺书院，点缀湖山之用”。“建堂舍二十四，以为讲学习诵之所，修建亭、榭、台、沼，以为游息之地”。他延聘名儒来书院讲学。还做到“政暇，课生徒学业其间，因以登临啸咏”。 不久，提督王文雄在书院西侧营建“御书楼”，把康熙皇帝御书杜诗四句：“今代麒麟阁，何人第一功，君王自神武，驾驭必英雄”。摹题于石，供奉楼上。 自丰湖书院重建后，“士之读书奋起，以得科名者，不乏其人。而远近亲朋，相与扁舟湖上，一唱一酬。篇什流传，颇极一时之盛。” 雍正十一年（公元一七三三年），清廷颁布“谕旨”，命各省省城设立书院，并给一千两艮子为开办费。确定“书院是古侯国之学”（相当于“省立大学”）。于是各省纷纷设立书院，再度掀起办书院的热潮。 嘉庆五年（公元一八○○年），惠州知府伊秉绶以“国家尊崇正学”，应“十州人之请”，“费白金五千两”，大规模修建丰湖书院。次年（公元一八○一年）落成。聘名士宋湘为山长。宋湘并为书院正门题额及撰书对联。 伊秉绶号墨卿，福建汀州人。是清代名宦，又是名儒、书法家。“工古隶”。他别具风格的隶书称为“伊隶”。他对惠州的文化教育和社会经济都有建树，惠州人民在书院东侧建“伊公祠”以为纪念。 他在院内立石撰述他的教育主张：“学者，学圣人也，学为人也。人虽谦让，未有让不为人者，而奚辞乎。将与守白鹿洞之遗规，孜孜矻矻，勉乎言与动，以求慊戒欺，以后可为人，可以为贤为圣”。又在院内大堂壁上题隶书“敦重”二字，并写跋阐述：“人需厚重也，重则威仪整，学问固。所以语云：‘君子不重则不威，学则不固’，是之谓乎。余故于厅内题‘敦重’二字以铭之”。他继承惠州西湖古典园林建筑传统，建造各种房舍。先后建成“乐群堂”、“澄观楼”、“夕照亭”、 “风浴阁”。“面积广百亩”，超过前代规模。他并制订书院各种制度，订立学规，开拓经费来源。 宋湘，号芷湾，程乡（梅县）人。是诗人和书法家。学识渊博，才华横溢。主讲丰湖书院期间，四方学儒云集，使书院声名大振。他著有《红杏山房集》十一卷。其中在丰湖书院期间所写的诗篇，集为《丰湖漫草》一卷、《丰湖续草》一卷。临别书院时，在院内澄观楼壁上，写下《五别诗》。晚清诗人丘逢甲誉为“米颠书法杜陵诗”。 嘉庆二十四年（公元一八一九年）惠州知府罗含章一到任就亲自过问丰湖书院。采取很多措施，“正其趋向，发其志气，增其书舍，厚其膏伙，严其考课，亲为讲解文字”，针对当时书院经费不足，教师待遇低微，学生生活困难的状况，带头“捐廉四百两为倡，上下响应，得一万四千五百两，发归（善）博（罗）当商生息”，作为书院基金。并建立财务规章：“立支销章程，勒石碑，通详立案”。“两县绅士轮管，岁上出入之数于官，各属绅士得会校稽查之”。要求教师质量和提高教师待遇并重。“掌院老师须两榜，品学兼优，绅士请府聘任。束修三百两，伙食八十两，贽见节仪合四百两，月米二石。监院，谷四十石”。对学生则按不同班级，提高生活补助待遇。于是，书院进一步巩固发展。“从者云集，人竞向学”。进入一个新的鼎盛时期。 十九世纪的丰湖书院 十九世纪的丰湖书院己是岭南的著名书院，既是惠州的最高学府，又是惠州西湖的优美园林胜迹。 民国23年(1934)秋，陈济棠创办省立勤勤大学，校址广州石榴岗，并设附属中学，校址粤秀书院街。民国27年(1-938)秋，勷勤大学停办，附中改为省立教育学院附属中学，迁校于开平百合圩。次年秋，省立教育学院改办省立文理学院，附中亦随之改名为文理学院附中，迁校于乳源，年底再迁于连县东陂。民国33年(1944)附中与学院分离，独立办校，校名定为省立粤秀中学。民国35年(1946)3月，校长钟国鑫率校从连县迁驻惠州丰湖书院(原省立三中校址)办学；同年6月奉省令改办省立惠州师范学校。从此，惠州学院的前身，由广州-开平-乳源-连县-扎根在“人文古邹鲁，山水小蓬瀛”的丰湖书院遗址。 据黄定国先生考证，导演外来学校强占“丰湖书院”旧址的校长钟国鑫，原系惠阳水口人，早年就读于省立三中，考入中山大学中文系，在当时省教厅有一定的“背景势力”。钟对对惠州丰湖书院这块钟灵毓秀的“风水宝地”垂涎，于是“棋先一着”，1946年1月取得省教厅的支持，以“教厅有权处理使用全省省立学校业产”为由，将省立粤秀中学迁驻惠州原省立惠州中学校址。 与此同时，惠州的骄傲，“丰湖书院”的正宗继承者，“开创了东江十县近代中等教育先河”的“全省最早的三所省立中学之一”广东省立惠州中学，“由于原址早在同年三月已给从连县迁来的省立粤秀中学进驻，只得改在县城的旧学宫(现桥东惠新东街1号)复校”，这就是后来的惠阳高级中学、最高法院院长肖扬的母校。 书院对联与题诗 书院在丰湖之中，“三面皆水，蟠踞一山”。书院面南，正门是宋湘亲笔题书的石刻门额 “丰湖书院”四个大字以及两旁石刻对联： “人文古邹鲁，山水小蓬瀛”。 大门内是“乐群堂”，可容数百人，是讲学的大课堂。伊秉绶亲为题额。在正面壁上题书“敦重”二字。两旁悬挂宋湘撰书的木刻对联： “万间广厦庇来新， 问秀才老屋深灯， 他日几逢贤太守； 千顷平湖游者众， 看后起诛情沂思， 有人重起古循州”。 堂北有四室，“掌教者所居”。上有楼名“澄观楼”。“祀文昌及周、程、朱、张五夫子”。楼门两旁悬挂宋湘撰书的木刻对联： “从来此地比诛沂， 试看水色天光， 四面春宜风浴； 自后何人更苏翟， 认取前峰灯火， 千秋名共湖山”。 楼内东壁，是宋湘用蔗渣题书的《五别诗》： 别湖花 种花见花开，花开客言别。 眷此灌溉劳，念彼岁时阔。 春花信为荣，秋实理当结。 好善护本根，持以贻来哲。 别湖山 湖山阅多人，贤愚俱不言。 山花百相媚，众妙真一门。 念我山中人，每倒花下尊。 惭愧山鹧鸪，当别犹殷勤。 别湖水 我出具一艇，我入具一瓢。 我衣无宿垢，我砚有良苗。 猗嗟湖之水，于我乎逍遥。 怀哉清涟漪，臣心以久要。 别湖风 故人不别我，我别故人去。 今夕湖水上，明日知何处。 欲将旧钓丝，结在湖心树。 湖树吹且长，钓丝理如故。 别湖月 月明出湖东，落亦湖西边。 知我在湖上，只照湖水间。 寂寞夜复夜，寸心时往还， 安得结湖屋，人月无关山。 东侧是“伊公祠”、“祀太守伊公”。西侧是“西祠”，“乃捐金禄位祠，凡助艮者从其主进”。“祠外堂室三，前轩西湖”。前轩数十步是“风浴阁”。宋湘亲为题额并赋诗： “尽拓窗三面，平收水一湾， 验荷知鸭睡，窥石认星还。 艇艇去何急，榔榔呜不平， 始知鸥鹭侣，全占好湖山。 后山高处是“夕照亭”。伊秉绶亲为题额。 院之西是“御书楼”。楼之西是“黄塘古寺。” 登夕照亭四望：“云山环绕，水木清华”。浩淼西湖，“湖光一望收”（姚璩诗）“远近纤浓似画图”（独漉诗）。远眺“红花峰、望天螺、荔蒲、菱溪，俱在指顾。至若芳华之洲，碧水之关，六桥暮霭，孤屿斜晖，栩栩然觉蓬瀛之非远也”（陈鸿猷《丰湖书院记》）。 院前湖中有“湖心亭”。亭旁有“钓鱼台”。“亭有桥与院相连”。亭四周，游鱼戏鸟，翠波绿浪，“淼淼湖光迥，孤亭浪拍空”。月夜，“明月照芳亭，水色天心共见”（吴骞《重修亭记》），别有一番情趣。 丰湖书院幽雅清静的环境，秀丽的湖光山色，使历代诗人墨客，到此流连忘返。“江山意远，水墨缘深”。他们即兴赋诗，题词刻石。“湖山绕几案，花木尽文章”（卫金章诗），为书院增添瑰丽的异彩。 清爱国诗人丘逢甲游丰湖书院赋诗： “门题山水小蓬瀛， 前辈谈经讲席横； 一片湖云遮不住， 藕花深处读书声。” “一镜平湖水，文明万古长”（吕应奎诗）。此后，丰湖书院的“邹鲁人文”和“蓬瀛山水”更为世人所景仰。 (责任编辑：admin) |