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二十年间，冒着坐牢、杀头的危险，陈亮不屈不挠，连续五次上书，力主抗金中兴，反对偏安妥协。昏聩的当权者不仅不予理睬，朝臣们还趁机中伤，陈亮气愤至极，在朝廷上当众大怒，被“主和派”目为“狂怪”。一向畏金如虎的“太上皇”赵构驾崩后，陈亮见时局有了转机，便四方奔走，一度非常活跃。他向孝宗上书献策，提出“有非常之人，然后可以建非常之功”。在恃才傲物的陈亮眼里，满朝文武，只有朱熹、辛弃疾(当然，还有他自己)，称得上“非常之人”，真正“四海所系望者”。辛、朱、陈三家联手，无疑是在野“主战派”的最佳阵营。闽赣官道上的紫溪，是闽赣两省交界处。陈亮选定铅山紫溪，作为三方会晤之地。为了争取朱熹到主战派来，陈亮放下彼此间的学术分歧，以国事为重，在紫溪迎接朱熹。然而，朱熹爽约。他藉口年纪大了，再一年就六十岁了，只想躲在山里，喝喝自己栽种的杞菊，啃啃菜根，“与人无相干涉，了却几卷残书”。朱熹晚年的消沉，很让陈亮失望，不由的怀念起呂祖谦来，若这位温厚长者出面，兴许朱熹肯出山，可惜他病逝了。此前，陈亮与朱熹早有接触，并同在永康等地一起讲学。朱熹以浙东常平茶盐司的身分巡视衢州婺州(金华)时，年少气盛的陈亮找上门去，与朱熹围绕着“王霸义利”辩论了一旬，以后又以书信的形式进行了数年之久的论辩。陈亮跟朱熹舌战时，朱熹与辛弃疾有了一桩“公事”。彼时，辛弃疾正威风凛凛统领湖南军，派客船满载牛皮过南康军境，恰被军守朱熹截获，按规定货物全部没收。眼见的损失惨重，辛弃疾紧急修书求请，货物才得以发还。朱熹虽放了辛弃疾一马，但修身严格的他，实在看不惯辛弃疾的放浪不羁。辛弃疾则是吕祖谦介绍给陈亮的。当时陈亮再次上书，刚巧辛弃疾由江西安抚使调任临安任大理少卿，“北定中原”、“雪耻洗辱”，共同的政治主张使他们互为知己，意气相投。  淳熙十五年冬，陈亮冒了严寒，自浙东往紫溪拜访辛弃疾。陈亮心切，一路打马狂奔，快到瓢泉时，一条结了薄冰的小河挡住了去路，陈亮引马过桥，马止步不前，策马三次，马退却三回。陈亮大怒，遂拔剑斩马，剑起，马首落地。(瓢泉附近的那座“斩马亭”旧址，容易让人想起，时时准备行动的陈亮是何等躁动不安。“斩马亭”虽在，然而，小桥、小河都梦一般消失了……) 有朋自远方来，偶感风寒的辛弃疾，陡然来了精神，他在瓢泉新居接待了陈亮。两人“同憇鹅湖，瓢泉共酌，长歌相答，极论世事”。辛弃疾后来写的《祭陈同父文》，点明了这次会面讨论抗金复国大计的性质。流连十日，陈亮飘然东归。望着陈亮离去的背影，辛弃疾恋恋不舍，离别第二天，又赶去挽留，一直追到鹭鹚林，只因雪泥路滑，无法前行，才怆然歇步。当晚投宿村店，夜半听到邻人悲切的笛声，更想起十天来与陈亮朝夕相处的情形，惜别之情与家国之恨一起涌上心头。于是披衣下床，挥笔泼墨，一气写下《贺新郎》。辛弃疾把陈亮比附古代的先贤，对陈亮为国奔波、上下求索，作了高度评价：“看渊明、风流酷似，卧龙诸葛。”“鹅湖之会”后，辛弃疾、陈亮别后相互酬唱的六首词，千载之下，那披情入文的直接感染力，仍令人震撼不已。近代国学大师梁启超认为，这类作品“都是情感突变，一烧烧到白热度，便一毫不隐瞞，一毫不修饰，照那情感的原样子，迸裂到字句上，这类文学作品，真是和那作者的生命分劈不开”！ 八百年的时光，也只是弹指一挥间。鹅湖书院就像一位安详老者，虽饱经沧桑，却仍是处变不惊。幽幽而深邃的目光，穿越岁月的烟云。那淡淡的书香，那如霜的剑气，千百年来挥之不散…… (责任编辑：admin) |