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    云南丽江等地的纳西族亦有道教信仰，并有由信教群众组成的洞经会组织。洞经会以宣讲《文昌大洞仙经》而得名。入会者要向文昌帝君磕头宣誓履行作为其弟子的义务和责任。洞经会每年定期在各地文昌宫、武帝庙或私宅庭院张挂神像，设坛做会，祭元始天尊、太上老君、玉皇大帝、文昌帝君、关圣帝君等大批道教尊神，以及少量佛教菩萨和儒家圣贤。洞经会以音乐伴奏方式演唱10多部经典。这种音乐称为「洞经音乐」。洞经音乐从本质上说是道教音乐的一部分，但也融会了当地的民族音乐。闻名于世的「丽江古乐」即属于洞经音乐,其曲调颇具飘逸道韵。
    参考书：
    卿希泰《中国道教史》第4卷第275-276页，四川人民出版社1996年12月第2版。
    张桥贵：《道教与中国少数民族关系研究》第152━198页，四川大学出版社1998年3月出版。 (责任编辑：admin)

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