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今年是农历甲午年，俗称“马年”。在京城数以千计的地名和景观中，与马有关的有数十个，不但历史悠久，且多有掌故和趣闻。 观马胡同 位于东城区东南部，广渠门内大街南侧。原名观马圈，形成于清代。乾隆年间此地为正蓝旗八旗兵饲养马匹的地方，据传当时有马圈二十余间，最多时有马近百匹。满族是一个以骑射征战著称的民族，所以各旗营中均备有战马，俗称“官马”，并由专人饲养。自乾隆十三年(1748年)开始这里被称为“官马圈”，其附近的街巷被称为“官马圈胡同”，并延续200余年，至1965年改称“观马胡同”。 马尾帽胡同 位于东城区南部，崇文门外大街东侧，形成于明代。据传，明初胡同内有一家专为宫廷制作帽子的作坊，所制作的帽子上带有尾穗，长约二尺，形似马尾(yǐ)巴，故俗称马尾帽。因制作精良，在京城颇有名气，因此所处的街巷被称为“马尾帽胡同”。清乾隆年间以石板胡同为界，分为“东马尾帽胡同”、“西马尾帽胡同”。早年间胡同内小店铺较多，曾是崇文门外较为繁华的地段。1966年曾更名为“赞东街”，后恢复原名。 马厂胡同 位于西城区旧鼓楼大街西侧，明代为官府的养马之地，初称“养马场胡同”，后谐音为“养马厂胡同”、“马厂胡同”，属日忠坊。明末清初养马场消失，附近出现多条街巷，马厂胡同也在雍正年间析为南北两条胡同，并依据各自所处的位置将南侧的称“前马家厂”，北侧的称“后马家厂”，后俗称为“前马厂胡同”和“后马厂胡同”，为正黄旗地界。民国时逐渐成为居民区。 骡马市大街 位于西城区东南部，菜市口以东，虎坊桥以西。该街形成于金代，辽时为城外。明嘉靖年间系南大街(自广渠门直达广安门)的一部分，为南城骡马交易市场，曾繁盛一时，“清初日有两市，晨为活市，活市之后继死市，交易疲者，以赴屠厂”。 清代在此设骡马税局，并成为南城东西交通要道，时称“骡马市”，1965年改称“骡马市大街”。街内原有元帝庙，相传每年的六月二十三日为马神生日，街上从事骡马交易的商户纷纷到此祭拜马神，祈望四季生意旺盛。 南马道 位于西城区西南部，广安门南顺城街以东。明清时为守卫或巡视城垣的官员便于骑马登临城墙之上所修的坡路，长达数十米。广安门南北两侧均有马道可上，因此路位于广安门城楼之南，故称“南马道”。民国以后，马道已失去作用，遂被夷为平地。此后两侧建起大面积的房屋，形成街巷，也被称为“南马道”。 马桩胡同 位于西城区中东部，西长街与绒线胡同之间，始称于明代，也称“双马桩胡同”。据传早年间胡同内有一官宦人家，多有车马到此，故门前置有两个拴马的石头桩子，俗称马桩。清代这条街巷被称为“拴马桩”、“拴马桩胡同”，为镶蓝旗地界。为区别于宣武门内东侧之拴马桩而改称“东拴马桩”，1965年更名为“东拴胡同”。其附近还有“东小拴马桩”、“西小拴马桩”、“南小拴马桩”和“北小拴马桩”四条胡同，于1965年同时更名为“东小拴胡同”、“西小拴胡同”、“南小拴胡同”和“北小拴胡同”。 马神庙街 位于西城区中部，东起煤市街，西至棕树二条，始称于明代，因胡同中有一座马神庙而得名。清乾隆年间为区别于相邻的“小马神庙胡同”(今培智胡同)而改称“大马神庙胡同”，民国时期又改称“大马神庙”。1965年该胡同被改为“培英胡同”。 马相胡同 位于西城区西直门内大街，北起五根檩胡同，南至西直门内大街。因明代设有御马监而称“御马监官房胡同”。御马监是明内廷的一个机构，主要掌管皇家用马，设掌印太监一员。清代该机构被撤销，故谐音为“马香胡同”。《清廷杂录》称：“康熙万寿盛典于马香胡同内，有庙曰关帝庙，西四旗前锋统领护军统领以下诸臣建庆祝经坛于内。”民国以后谐音为“马相胡同”，延续至今。 养马营胡同 位于西城区中部，锦什坊街西侧。从字面上看，此地应为养马之场所，其实不然。明代因胡同内有羊毛加工作坊而称“羊毛胡同”或“羊毛营胡同”，属金城坊。清代讹称“养马营”，并分为南北两条东西走向的胡同，分称“南养马营胡同”和“北养马营胡同”，为镶红旗地界。这个地名与马没有关系，可谓名不副实。 兵马司胡同 京城称之为“兵马司胡同”的有三处，《京师胡同街巷考》称：“在外城者有南兵马司(今称前兵马街、中兵马街和后兵马街)，位于宣武门外菜市口。在北城者，有北兵马司，位于安定门内交道口。在西城，有兵马司胡同，位于丰盛胡同与大院胡同之间，皆因明清置兵马司官署得名。”明清时京师分五城，并沿用元代大都所设兵马司都指挥使之制，在中、东、西、南、北五城各设兵马司，即警备京师之官。兵马司里最初备有马匹，“官兵出巡或捕盗，多骑马而出，以为神速”，故称“兵马司”，其所在的街巷被称为“兵马司胡同”。 ◎户力平 (责任编辑：admin) |