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盛唐之盛首在文明

http://www.newdu.com 2017-11-23 未知 佚名 参加讨论

    盛唐的繁荣,至今为中国人所津津乐道。在我国五千年的文明史中,唐代的强大与繁荣,确实对中国人的民族认同以及文化流变,产生了重大影响。盛唐时代所确立的民族自豪感,也在岁月的变迁中几经考验,日久弥新。这便是当代中国人与盛唐永远都无法割舍的一份情怀。
    唐代于中国历史,具有非凡的意义。例如,深刻影响了中国政治与社会的科举制度,便完善并发扬光大于唐代。唐代国都长安,成为了名符其实的国际大都市,是繁荣和文明的代表。在这样的时代格局中,代表东方文明的女性生活,也就成为了盛唐的标签、东方的符号。
    历史往往令人唏嘘不已。今日的中国人,若前往日本旅游,则往往慨叹日本的京都、奈良具有浓郁的唐宋遗风。南禅寺、望月桥,这些在日本被视为文化瑰宝的地域,与中国的盛唐有着千丝万缕的联系。从文明传播的角度看,中国的文化特别是盛唐的文化,深深影响了日本,以至今日都可以在日本找寻到那个时代的印迹。这是当时中国文化与文明进步繁荣的体现。不过,从另一个视角看,也足见日本对于先进文化的学习、模仿甚至创新,是其民族一直以来的传统。所以,就古代中国而言,特别是在盛唐时代,中国是日本的老师。
    不得不提及的是发生在公元645年的日本大化改新运动。这是日本古代一场极具历史意义的政治与社会变革。彼时的中国,正处于贞观时期,是国力强盛、文化兴旺、经济繁荣的时代。而当时的日本,则完全相反,国家权力为豪族势力所垄断,天皇无权。作为古代农业社会经济命脉的土地和劳动力,也完全掌握在日本的大豪族手中。中央集权制国家无法建立,严重迟滞了日本的发展。
    这一切,看在日本的遣唐使眼中,极为痛心。日本向中国派遣的遣唐使,从盛唐的中国带回了包括三省六部制在内的先进思想,也力主日本向唐朝学习,建立以天皇为中心的中央集权制国家。正是在遣唐使的推动之下,日本的革新派以政变方式结束了大豪族对国家权力的垄断,建立起以孝德天皇为中心的国家权力,建立了仿照唐朝而立的太政官以及省部政治体制,将土地收为国有,仿行唐朝的租庸调劳役制度。大化改新完成了日本向封建社会的转变,就日本史而言,具有极为重要的意义。
    由此可见,盛唐中国的强大,强大于文明。正是当时中国的文明体制,深深吸引了日本。所以,日本官方派遣了一波又一波遣唐使到中国进行学习以及情报搜集。当时的航海技术并不发达,经常有遣唐使乘坐的船只遭遇海难而导致船毁人亡,但这些都丝毫没有降低当时日本派遣遣唐使的决心。
    从盛唐时代的遣唐使,到晚清中国的留日学生,这种“师徒关系”的转换,见证了文化、文明理解力、把握性以及主动权的易手。从盛唐到晚清,中国的历史发生了巨大变化。日本也经历了幕府统治的萧条时代。但是面对时代变革,善于学习的日本,再一次通过学习西方找到了强国之路。所以,国际间不少舆论甚至将日本女性视为东方女性的代表;日本人在工作、学习中所表现出的对细节的追求以及细致认真的精神也深受好评。
    盛唐之盛,首在文明。走入当代,走入时下,中国人的民族自豪感更应当建基于深刻的自省、对先进文化的谦虚学习与追求、对细节的孜孜探求之上。这一切,正是祖先留给我们的最宝贵文明遗产。
     (责任编辑:admin)
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