|
《宋史·文天祥传》记载，文天祥曾对奉旨劝降的王积翁说：“国亡，吾分一死矣。傥缘宽假，得以黄冠归故乡，他日以方外备顾问，可也。若遽官之，非直亡国之大夫不可与图存，举其平生而尽弃之，将焉用我？”简言之，不死可以，事元不行。文天祥知道，元世祖需要的是朝廷干臣，而不是乡间隐士。这样回答既避免了劝降者的难堪，又守住了自己的道德底线。 至元十九年三月，益都千户王著等人在大都城内刺杀权臣阿合马；同年十二月，河北中山抗元义军欲攻打大都城，解救文天祥。元世祖忽必烈遂于十二月初八紧急召见文天祥，亲自劝降。文天祥回答：“天祥受宋恩，为宰相，安事二姓？愿赐之一死足矣。” 至元十九年十二月初九（1282年1月9日），文天祥在柴市（今交道口一带）慷慨就义。“天祥临刑殊从容，谓吏卒曰‘吾事毕矣’。南乡拜而死。”文天祥临刑前在衣带上题词：“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧。” 《帝京景物略》记载，文天祥就义之时，“风沙昼晦，宫中皆秉烛行；百官入，亦秉烛前导。世祖以问天师张，悔之，赠公特进金紫光禄大夫、太保、中书平章政事、庐陵郡公，谥忠武。命王积翁书神主，洒扫柴市，设坛祀。丞相孛罗行初奠礼。旋风起，卷神主云中，云中雷啍啍（tun），如怒声，昼逾晦。乃改前宋少保、右丞相、信国公，天乃霁”。（王之鸿/文 李长林/图） 姚广孝作诗称赞： 凛凛宋忠臣，赫赫元世祖。 礼遇各有道，声光照千古。 这位道衍和尚不愧为明成祖的心腹谋士，深谙历史的辩证法和人类的良知；而不像眼下有的学者那样，挖空心思地寻求一代雄主努尔哈赤与千古罪人吴三桂“内在逻辑的一致性”。 注： ①反八字影壁，亦称撇山影壁，在大门两侧，与大门成135度左右的夹角。 ②腰厅，亦称过厅，中间一间为连接前、后院的通道。 参考资料：《宋史·传》（中华书局） 《帝京景物略》（明·刘侗 于奕正著 北京古籍出版社） 《北京文物胜迹大全·东城区卷》（谭伊孝编著 北京燕山出版社） (责任编辑：admin) |