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居室是人们生存的基本需要之一，是人们休息、学习和娱乐的场所。居室设计植根于社会文化土壤之中，它不仅是实用的商业活动，也是一种文化行为或文化活动，因为居室设计在倡导人们的生活方式以及价值观念上有显著的社会文化功用。在日常生活中，人们普遍认为文化主要是指思想和行为两个方面，而居室设计中思想观念的表现是含糊的、不易被人直接察觉的，结果居室设计没有进入文化研究的视野，有些人甚至否认居室设计中存在思想观念的表现，把居室设计简单地看作为房屋的装修活动。 从哲学高度来看，居室及其设计是人的本质的外化、对象化，隶属于物质文化，与思想文化既有区别又有密切的联系。居室设计既是技术生产活动，又是艺术创造活动。居室文化理应列入人类文化大系统之中。居室文化古已有之，人类文化的传递和人的观念的形成,都起始于社会细胞单位--家庭，而家庭就必须有居室作为物质依托。居室是人们生存方式的物质表现，并显示出特殊的文化性质。若是把居室文化理解为居室外表形式的设计，那么这仍是把居室文化局限于简单的装潢。外观形式上的花样翻新，不能完全取代内容丰富的活动空间设计。居室环境除了居住和美观的功能之外，心理及社会文化功能不可低估。 居室文化从文化空间上可分为三个结构或层次；物质形式为表层结构；人的活动（包括传统习俗在内）为中层结构；人的观念意识形态为深层结构。完美的居室文化是上述三个结构层次的和谐互动统一。只有物质结构层次上的高标准，而没有与之相适应的人的活动和观念的提高，那还有什么居室文化可谈呢？文化的本意是“人化”，居室文化主要还是要靠人的活动和思想观念来支撑。狭义的文化就是“艺术化”，理想的居室文化应当是技术与艺术的圆满结合、实用与审美的天然统一，甚至是个人艺术创作与日常生活实用的融和。人的行为活动与居室空间是互相作用、互相制约的，人在改变了居室的同时，也改变了他自己。居室不同于一般的消费品，其文化含量的多少是一个家庭文化修养高低的明显标志。居室还是人的理想、信念变化的纪录，我们所经历的祖先崇拜和领袖崇拜以及对物质的狂热追求，在居室里都留下了物质证据。表面上看起来十分简陋的住宅，作为一种文化现象，它可以说是被民族话语、政治话语、经济话语"格式化"了的文本，它蕴含着深厚的文化底蕴，并打下了鲜明的时代烙印。从长远来看，居室设计的主要目的是通过改进空间环境实现人的生活方式的变革。特别是在进入21世纪之际，人的精神文化需求不断高涨，对居室文化的研究必将成为多学科通力合作的热门学科。 随着社会经济文化的快速发展，不同文化的交流日益频繁，中国人的居住条件有了极大的改善，各种居室文化争奇斗艳。作为文明古国的中国，在现代化的进程中居室文化变迁中的出现了许多负面问题，居室文化变迁中负面问题的突出表现是，中国传统居室文化与西方现代居室文化二者之间矛盾冲突的结果，导致人们无视自己的文化份量，轻易地放弃了自己的文化遗产。 中国传统文化本质上是基于农业文明的文化，人的一切活动要顺应自然的发展。以儒道释为代表的传统文化，尽管各家观点不同，但都主张和谐统一，有人称之为"和合文化"。儒家主张人与人及社会关系的和谐，道家讲人与自然的统一，佛家提倡人内心世界的调适。这是中国传统文化的精华所在，它们已经渗透在中国古代居室设计之中。中国古代居室、村落、陵墓、园林，都依赖于自然，依据气候和地势等自然条件来设计。居室是权力和教化的最小单位，宅院空间象征着伦常人际关系，体现尊卑秩序，而诸侯、大夫的宅院标准是国家制度明文规定的。居室的体量、色彩、材料等方面的设计选用，都依据于自然规律、社会礼制和宗教信仰。居室中心设祖宗牌位或神像，居室内外的石雕、木雕、砖雕等装饰题材的内容，主要是追求吉祥如意，而吉祥观念已物化为动植物图样。由于中国封建统治的顽固持久，使居室设计大多集中在宫廷和园林以及陵墓，民居设计则是模仿多、创新少。只因国土辽阔、各地风俗习惯的差异致使民居风格多种多样，毕竟还是留下了一些具有民间特色的民居。 近代工业文明是以人为中心的价值观念，客体只有属人的价值并成为满足主体需要的工具材料。社会发展的驱动力是追求物质享受，市场经济靠利益驱动。由于疯狂地掠夺自然追求经济增长，出现了前所未有的生态失衡、能源枯竭、人口爆炸等全球性问题。中国改革开放后，在引进外资技术的同时也引进了包括设计思想在内的许多思想观念。以西方工业文明为代表的设计思想文化观念及其产品（如居室类产品），直接冲击着原有的民族价值观念及设计思想，现在人们很难从流行的居室设计中寻找到民族文化传统的遗迹。尽管传统民居单纯、朴实、耐用，可在工业文明时代要与以钢筋混凝土为代表的现代居室抗衡，结果是工业文明代替了农业文明。过去长期的物质生活和精神生活的双重匮乏，使我们缺少居室文化意识，更缺少居室设计知识。中国人一旦有了自己的住房，几乎把所有的积蓄全都倾倒在房屋装修上，大多数人盲目从众热衷于追逐流行时尚，满足自己的夸富显贵的心理需求，结果在居室装饰上造成既无个性风格、又无文化品位的酒店风格。现在的问题是居室条件改善的同时，也改变了我们原有的人与人、人与自然、人与社会的关系。 从人与人的关系上看，中国传统居室是以家长制为中心，长辈居上、晚辈居下、男左女右。虽然这反映了三纲五常封建伦理道德，但其中也包含对长辈的孝道以及男女长幼分别的合理因素。现在国内城市的居民楼在格局设计上对外封闭隔绝了邻里亲情关系，男女长幼在居室上的区别模糊不清。 从人与自然的关系上看，传统民居顺应自然、相融于自然。现代中国民居追求与自然隔绝的人造空间，拒绝自然空气和自然光，依赖于空调机、灯光及纯净水。许多地方居室内豪华气派，楼道及室外垃圾如山。 从物质与精神的关系上看,传统民居在二者关系上是协调统一的,人们把对皇天后土和各路神明的崇敬与对财富和仕途的追求结合起来。现代中国民居主要是满足人们的物质享受需要,精神生活的活动空间则被电视或电脑所占据，人们的思想观念和情感维系在电视屏幕上或电脑显示屏上。居室里独立思考的空间、情感交流的空间以及阅读学习的空间越来越少。时下流行的居室装饰潮流不利于人进入高尚的精神生活,却又可能孕育出物质消费的巨人以及精神创造的侏儒。 产生上述问题的原因很多,主要有以下两个方面: 一是在中外文化碰撞过程中,人们抛弃了狭隘的民族主义偏见,挣脱掉意识形态的束缚,与此同时人们顾不得挖掘传统文化中居室文化的深层内涵,把一切外来东西为我所用,在批量生产商品楼房过程中不自觉地远离了中国传统文化的根基,遗弃了中国传统居室文化。包括设计人员在内对西方设计思想与实践的真实面目缺少直接的认识,常常把一些"二手货"当作真经加以崇拜。德国学者冯·劳厄在《西化的世界革命》一文中指出:"'西化'现在正由非西方人自己推向前进,'西化'就变成了现代化,简单的称为'发展'。"居室文化是人们生活质量和精神追求的鲜明标志,在居室文化的变迁中，"西化"的影响日趋加重，人们盲目追求外来时尚，几乎丢弃了民族文化传统,这种文化上的创伤是最深痛的社会创伤。这种文化上的浅薄和无归属感，在居室装饰上表现的最为突出，也是最令人担忧的。 二是西方现代化的急剧转变,使我们在社会转型时期的短时间内很难构建自己的新文化,这是造成我国居室文化负面问题的又一个原因.工业革命的哲学根据是客观一元论和机械决定论,机械化代替手工劳动的结果是标准化和类型化的产品批量生产出来,住宅单纯满足人的居住需要,造型与功能分离,物质与精神之间有了鸿沟,居室本应有的人类精神价值和审美价值消失了.西方现代建筑从科学理性出发,崇尚纯净空间和几何体块,在城市里出现大面积的钢筋混凝土住宅群,随着威严冷漠的国际式建筑的流行,全球建筑趋同化,各国居民像吃麦当劳那样成为模式化住宅的消费者。这种极端理性化的现代主义住宅,远离了人的情感生活的差异性,遭到后现代主义的反对。后现代主义以主观主义、多元论为基础,提倡非理性的情感、个性以及个人的主观感受,他们在居室设计领域进行了大胆的试验。如果说现代主义是物质功能第一的消费文化,那么,后现代主义则是主观情感第一的精英文化。后现代主义对现代主义的批判启发我们深刻认识西方现代化的历史进程。也许有人认为中国人的住房基本需要还未满足,现在没必要奢谈居室文化。正是在这种想法引导下,我们不自觉地重复西方国家工业革命初期的道路。清一色的火柴盒式的住宅楼,至多有点表面装饰。新建筑装饰材料支配着居室设计的所有细节,新材料即是新形式,居室设计师只能围着新材料转。从理论上讲,设计师和理论家是新风尚的倡导者和创造者,居室设计是时代精神的最直接的载体,并与人的日常生活密切相关。设计大师西马叶夫说:"历史的设计是设计的历史"。如果设计师一味倡导高档豪华的居室风尚,那就很难找到崇尚自然简洁的传统居室风尚了。 进入21世纪,克服居室文化变迁中的负面问题,珍惜民族传统文化精华,创建有中国气派的居室文化,这是急需解决的问题。笔者认为,居室设计师应该从民间文化和新潮艺术中汲取营养,在继承传统的同时，又站在国际前沿结合具体实际进行创新。有些民间艺人"匠人"气太重,类型化的模仿过多，但他们毕竟是传统文化的忠实继承者;而新潮艺术家的创作往往超出了本土意识远离大众需求，可他们代表了时代的发展趋势。民族性和国际性的简单相加,得不出21世纪中国居室文化新概念，还是要深入到中国实际当中去。墨子讲:"居必常安,然后求乐."中国人在住进楼房之后感到,这鸽子笼似的居室里还缺少点什么,人们普遍患有文化饥渴症,人的精神追求显示出来了。没有文化艺术氛围的居室是残缺不全的，居室装修的现代化不等于居室主人的行为观念已经现代化。高品位的居室文化应该是个人空间、家庭空间、公共空间三者之间的协调一致。通过居室的人文价值品位提升净化人的精神活动空间,这是21世纪居室文化建设的主题。"重陈设、轻装修"已成为今后居室装饰的新趋势。在居室营造人文环境，决不是为外人摆放一些缺少艺术生命力的批量仿制品及大批豪华本书籍，这需要设计师和房主的精心创造。本土文化是居室文化的历史根据,鲜明的时代特点是居室文化的现实根据。在中外居室文化的融会中,创造高品位的、审美文化层次上的居室文化,这是居室设计师的神圣使命。从这一点讲,居室设计工作就不只是向民众推销消费品,而是向人们举荐未来的生活方式,也就是引入一种新文化,而文化是不能简单消费掉的。居室可以消费掉,居室文化常在。居室文化的普及和提高工作,任重而道远。 作者：张子中 (责任编辑：admin) |