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帝女令仪狄作酒而美:历代中国女性与酒(3)

http://www.newdu.com 2018-01-14 华夏酒报 佚名 参加讨论
 4.宋代     
    有史料认为中国在宋朝时开始出现蒸馏酒。社会风尚也逐渐开始变得保守。     
    李清照(公元1084年-约1151年)号易安居士,南宋著名女词人,生于书香门第。在她留下的四十几首词中,写到酒的有二十首,几乎占了她作品的一半。李清照在少女少妇时期就饮酒赋诗,坦露自己率真的情怀:“昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。试问卷帘人:却道海棠依旧。知否?知否?应是绿肥红瘦!”-《如梦令》。     
    与赵明诚的暂时分别,使她沉溺于杯盏之中,但她却明快地提示内心,在大自然微细的变化中,发现青春易逝,盼离人早归,恨“酒意诗情谁与共”“香冷金猊,被翻红浪,起来慵自梳头。任宝奁尘满,日上帘钩,生怕离怀别苦,多少事欲说还休。新来瘦,非干酒病,不是悲秋。”-《凤凰台上忆吹萧》。她以酒意诗情登上文坛之后,便展示出不同凡夫的文豪气势。“东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。”    
    北宋的沦丧,赵明诚的离世,几乎同时发生,国破家亡之痛,流离失所之悲,降临于一个女性身上:“元宵佳节,融和天气,次第岂无风雨?来相召,香车宝马,谢他酒朋诗侣。”“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急?”,概括了千种折磨之后的万种情怀。     
    李清照其它知名的词句还包括:“莫许杯深琥珀浓,未成沈醉意先融”,“夜来沈醉卸妆迟,梅萼插残枝。酒醒熏破春睡”,“沈水卧时烧,香消酒未消”,“险韵诗成,扶头酒醒”,“黄昏院落,凄凄惶惶,酒醒时往事愁肠”,“金尊倒,拚了尽烛,不管黄昏”,“酒阑歌罢玉尊空”。尽管经历了战乱中颠沛流离的生活,饮酒,无论是享受酒的乐趣,还是借酒消愁都贯穿了李清照的一生。可见宋朝妇女饮酒,特别是上层的妇女饮酒还是比较常见的。     
    唐诗宋词,宋词中写女人与酒的比比皆是,在宋朝的男性文人墨客的思想意识中,女性与酒仍然是男性的消费品。欧阳修写到“好妓好歌喉,不醉难休。劝君满满酌金瓯,总使花时常病酒,也是风流。”《浪淘沙》(下阙)。除此之外,像“红粉佳人白玉杯”,“把酒祝东风,且共从容”。“檀板未终人去去……手把金樽能为别,更那听乱莺疏雨”。     
    宋代词妓的酒意胜过诗情,在佐酒时主要是唱曲儿,所唱之词可以是唐诗,也可以是他人所作的词,也有自己的作品。宋代的诗妓佐酒时,主要是用自己的姿色与歌喉给男性下酒,所以在她们的作品里倒常常提到酒。
    5.元代     
    元代的酒,比起前代来要丰富得多。就其使用的原料来划分,就有马奶酒、果料酒和粮食酒几大类,而葡萄酒可以说是果实酒中最重要的一种。元代是我国古代葡萄酒的极盛时期。“百斛葡萄新酿熟,歌童莫放酒杯停。”    
    元代普通女性与酒的关系可以从元曲中窥见一斑。在高茂卿的杂剧《翠红乡儿女两团圆》第四折有一段对白,王兽医云:叔叔你欢喜么?正末云:可知欢喜哩。王兽医云:……认了你个生身父母,俺牵羊担酒却拜谢俺那养育爷娘。戏文如《荆钗记》第七出《遐契》,净云:“……妈妈,成亲之后,自有礼物登门谢媒。花红羊酒锦段赠之。”又同出《豹子令》也有“牵羊担酒谢姑婆”的话语。关汉卿《救风尘》中,周舍云:你也是我老婆。正旦云:我怎么是你老婆?周舍云:你吃了我的酒来。正旦云:我车上有十瓶好酒,怎么是你的?可见酒在元代也存在普通人家的生活中,女性在节令、恋爱、致谢中常常用到酒。     
    “歌风台前野水长,王媪卖酒茅屋凉。”元代民间卖酒的商贩很多,女性仍然从事着卖酒的营生,有些酒是从酒坊贩卖而来,有些是自家酿造的一部分运到市场出售,规模比较小。在经济不发达的条件下,有限的酒可能首先供男性饮用,“扁舟棹短。名休挂齿,身不属官。船头酒醒妻儿唤,笑语团圆。”《桐江集》作者方回记述自己的七叔父“小节夜三杯,回辈皆为果馔盐饤,不治羹。大节七杯,招弟妹亲姻,始治羹。非生日,他喜庆,无十杯也。” (责任编辑:admin)
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