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十年后 铜官图引爆众口评论曾国藩的“不感恩” 接下来，就有了《铜官感旧图》的故事。 十年以后，湘军平定大乱，曾国藩封侯拜相，湘军文武也是鸡犬升天。 按常情，章寿麟，这位对曾国藩有救命之恩的人必有回报，而且，他正在两江总督曾国藩的辖区做知县，曾国藩帮他一把，实在算不上出格的事情。通常我们都这样理解，对不对？ 可是，至死，曾国藩一直没有关照过章寿麟。 章寿麟觉得仕途没法混了，还是告老还乡吧。 光绪三年(1877年)，章寿麟从南京回湖南，逆江而上，从洞庭湖转入湘江，途中经过铜官。 铜官在靖港对岸。晋代，此地是铜矿，政府在此设官管理，故名铜官。 章寿麟泊船于此，画了一幅画，就是《铜官感旧图》。 图画好后，一百多位近代史上的名人，为这幅画写文章，或赋诗，或题词作曲，密密麻麻整了一大片。 章寿麟的儿子将这些序跋订成四册，题名《铜官感旧图题咏》，出版发行。 章寿麟在危急时刻救了曾国藩，曾国藩后来发达了，但他没有给章寿麟提供任何回报，大家怎么看待这个事情呢？ 《题咏》的每一篇文章、每一首诗、每一首词，都试图回答这个问题。 救命恩人有感慨无抱怨 我们先看章寿麟自己怎么说。他写了自序，云：“秋风乍鸣，水波林壑尚隐隐作战斗声，仿佛公之灵爽呼叱其际。因不禁俯仰畴昔，怆然动泰山梁木之感，故为兹图而记之。以见公非偶然而生，即不能忽然而死。且以见兵事之艰，即仁智勇义如公者，始事亦不能无挫。而挫而不挠，困焉而益励，垂翅奋兴，则固非公之定力不及此。至于大臣临敌，援桴忘身，其为临淮之靴刀与蕲王之泗水，均各有其义之至当焉”。 章寿麟独立湘江，看西风吹动秋水，林木山谷呼呼有声，仿佛又看见当年曾国藩在这里指挥作战的情景。想想过去，看看现在，不禁有“泰山梁木之感”——《礼记》：“泰山其颓乎，梁木其坏乎，哲人其萎乎”，是说，伟人逝世，就像泰山崩塌，栋梁折断，令人伤感。因为伤感，寿麟就画了这幅图。他要通过这幅画，表达“公非偶然而生，即不能忽然而死”的意思。即谓，曾国藩这等人，天生就是要平定这场大乱的，既有天命，那么，他的出生绝非偶然，同理，他的死亡也不能忽然。老天一定会让他把事情干完了，在适当的时候才让他谢幕。他不会死于靖港，即算我不救他，他也不会死，总会有人救，甚至天神显灵，护佑他，也不是没可能。章寿麟很谦虚，不居功，这是他要表达的第一层意思。 其次，战事艰难，即如曾国藩这样仁智义勇的人，也会受到挫折。而曾国藩很有定力，受到挫折，他不屈不挠，陷入困境，他更加奋发。曾国藩成就功业，并不是因为我救了他，而应归功于他自己的超常定力。至于“临淮之靴刀与蕲王之泗水”，是用典。临淮，指唐代名臣李光弼；蕲王，指宋代名将韩世忠。他们身为主帅，都在战事不利的时候，抱有以身殉国的决心。章寿麟以李、韩的案例，想要说明，曾国藩也如前代名臣一样，具有败不辱身的决心，他跳湘江，绝非作秀，而是“义之至当”。 如此，就是章寿麟对此事的看法。此外，他没多说一个字，去抱怨自己浮沉低位多年而未得到曾国藩的回报。 李元度暗责曾国藩太薄情 章寿麟固然姿态高，但是，天下悠悠之口，意见决不能一致。我们也该了解他人如何评论此事。最有看头的，无疑是左宗棠的评语，他是当事人，又是与曾国藩齐名的人。不过，在介绍左宗棠如何评论之前，得先介绍李元度的序文，因为左宗棠的评论很大程度上就是针对李文的回应。 李元度的核心观点是，章寿麟“不言禄，禄亦弗及”。这是用介子推的典故。春秋时，介子推尽心国事，不求回报，最后，还真就没有回报。人们说这个故事，一般都用于讽刺，讽刺介子推的主公太薄情。 李元度把这句话用到章寿麟身上，也就是在讽刺曾国藩的薄情与矫情：曾国藩为什么不给章寿麟回报呢？因为，曾国藩认为章寿麟救人是私恩，若以公家的官职或者资源去回报私恩，那不合适。以此，曾国藩为了保持自己高大光辉的形象，故意不去回报。这是矫情，也是薄情。此即李元度的意见。 (责任编辑：admin) |