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史料记载，建州是明代的一个地方军镇，其规模应是卫所，所以又叫建州卫，于明成祖永乐元年（1403）年11月设立。为什么叫建州呢，因其卫所建立在辽代时的率宾府的建州之地，明成祖沿袭了这一称谓。“卫”是明朝地方军队一种建制，卫所即地方军事指挥中心所在之所。 努尔哈赤这一枝，可追这溯至六世祖猛哥贴木儿，他被明朝封为指挥使，对朝廷非常忠诚，在一次配合明军的战役中，不幸牺牲。建州卫在历史上有过几次迁徒，后来在建州女真首领李满住的率领下进入苏子河流域，并在这里定居下来，其中心在今天的辽宁省新宾县境内，在这里建州女真逐渐发展至强盛。 努尔哈赤的曾祖福满被朝廷封为左都督，他生有六个儿子，他们是老大德世库、老二刘阐、老三索长阿、老四觉昌安、老五包朗阿，老六宝实。史称宁古塔六贝勒。其中老四觉昌安是努尔的祖父。觉昌安非常精明，很会作生意，深为父亲喜爱，他继承了父亲的官职，有的学者说他从明朝讨回了官叫都指挥使。都指挥使是个什么官呢？ 明朝在省一级设立三司，布政司、按察司、都指挥司。三司的首脑都叫使。级别上都从二品，是封疆大吏，级别很高。布政使管行政，按察使管监察，都指挥使管军事，掌兵权，在三司之中虽然位序在后，但权力大得很。按军制，建州卫最大的长官是游击，不可能是都指挥使，如果觉昌安真的讨到了这样的官职，也还是个虚衔，并非国家的正式编制，不过是为了安抚夷族给个虚名而已。 明朝的政策虽说是抚绥和顺导，但女真和朝廷的冲突却从来没有停止过。见于历史记载 的，女真人攻打抚顺就早的一次是公元1450年。女真首领是李满柱，他率领15000人攻掠抚顺，遭到守城1000多士兵的顽强抵抗，最后损兵折将而去。 十三副遗甲起兵 明朝对女真始终处于戒备状态，为了更好地实行对女真的统治，边将们往往采用以夷制夷的策略，剿抚并用的策略，拉一派打一派，以从中控制。攻打抚顺的李满住当时还是明朝封赐的建州卫都督同知，封其为都督同知是抚，但在“抚”不起作用，或者说时机成熟可以直接剿灭时，就干脆直接发兵进剿。1467年，明朝将赵辅率五万大军并会同朝鲜兵一万，对女真进行了所谓犁庭扫穴式的围剿，这次围剿对女真打击极大，“强壮就戮，老稚尽俘”。李满住和他的儿子等共286人被擒杀。建州左卫的董山等七十余人也随之被处死于广宁城内。这次围剿给女真人留下了极其恐佈的阴影，以至于七八十年后，他们谈起这次屠戮来还心有余悸。这次围剿之后，在相当长的一段时间内，建州女真处于四分五裂的状态。八十年后，建州女真首领王杲部兴起，建州女真才算渐渐复苏。王杲屡犯明边，并日渐强大，明朝大将李成梁岂能任其坐大，1574年，他率大军直捣王杲大本营古勒城，城破王杲逃跑，明军纵火焚烧房屋500余间，斩杀俘虏1100百余人，王杲后来落入了明军之手被处死。王杲之子阿台继承父业，又经过了十多年的苦心经营，渐渐恢复了元气。为了报明军的杀父之仇，阿台经常派兵骚扰明朝边境。万历十一年，李成梁再率大军攻打古勒城，觉昌安的女儿是阿台之妻、当时正在城中。觉昌安担心女儿的安全，带着最得意的儿子塔克世即努尔哈赤的父亲，急忙赶到了古勒城。经李成梁允许，他们入城劝说阿台投降，免遭屠戮之苦。但他们入城不久，李成梁便发动进攻，破城后，城中军民尽被屠戮，觉昌安父子被明军误杀于城中。努尔哈赤闻到噩耗怒火中烧，以父祖留下的十三副盔甲愤而起兵，开始了艰难的创业。 从努尔哈赤起兵到正式建国共经历了二十九年的时间，在这段时间内努尔哈赤对明朝一直非常恭顺，曾八次到北京朝贡。就是在建国的头一年即1615年，他还亲率十五人最后一次去了北京。这次去北京，完全是为了打探虚实。打探的结果，他认为与明朝公开绝裂的条件已经成熟。从京城返回不久，万历四十四年正月初一，即公元1616年，努尔哈赤在赫图阿拉建立大金国，年号天命。为了与完颜阿骨打建立的大金相区别，历史上称之为后金。需要强调的是，努尔哈赤是不会称自己的国家为后金的，这是后世史学界的称谓。 一个巧合 孟子说过：五百必有王者兴。这句话出自《孟子·公孙丑下》：原文是：“孟子去齐，充虞路问曰：‘夫子若有不豫色然。前日虞闻诸夫子曰：“君子不怨天，不尤人。”’曰：‘彼一时，此一时也。五百年必有王者兴，其间必有名世者。由周而来，七百有余岁矣；以其数则过矣，以其时考之则可矣。夫天，未欲平治天下也，如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？吾何为不豫哉？’” (责任编辑：admin) |