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小湖孙村位于杭州市萧山区浦阳镇，依山傍水。2005年，小湖孙与当地横塘倪、许家和於家4个村组建为桃北新村。根据规划，小湖孙自然村将集体搬迁到新建的示范村内。在这样一个被合并和即将被重建的村子里，居民每天除了看看报纸和电视，很少有其他活动。不过，今年村里新建了祠堂，落成大典之后，大戏做了三天，看戏的人有五六千，仿佛一场民间盛会。这一场景，正体现着人们对“根”的追寻和对和谐村落氛围的向往。 祠堂的基本功能是祭祀祖先，通过对祖先的祭祀，以同姓血亲关系的延续为纽带，把整个家族成员联系起来，并形成宗族内部的凝聚力和亲和力。在社会主义新农村文化建设中，乡风文明建设是其中的重要方面，祠堂代表着一个家族的祖先，这里往往蕴藏着一种质朴却又强大的精神动力。2004年，杭州萧山区新塘街道的曹氏宗祠、义桥镇韩氏宗祠、进化镇汤氏宗祠、河上镇金氏宗祠、楼塔镇楼英祠堂、瓜沥镇沈氏祠堂和坎山镇的周家祠堂都成为了杭州市文物保护点。近年来，萧山各村兴起一股修祠堂和修家谱的热潮，而修缮资金大部分来自民间，这不仅是对古建筑的保护，对建设和谐、团结的新农村也有着不可替代的作用。 这不得不让我们重新审视祠堂这一概念。小湖孙村孙氏家族世世代代依托孙氏祠堂在此生存，而古老的宗祠文化也在这里悄悄地发展和演变。如今，随着桃花源度假区的开发，重建的孙氏祠堂在原有建筑格局的基础上，又加入了不少现代建筑元素。如今，它已不再是封建宗法势力的道德武器，而成为了村民们健身娱乐、学习教育的精神家园。孙氏祠堂如今只是老年活动场所，完成修缮后，祠堂的文化功能将进一步强化。根据三进三层的建筑布局，它可以建成数十个功能不一的村民活动室，包括乒乓球活动室、健身房、多媒体室等。祠堂周边环境也可以充分利用，将空地建成篮球场、舞池等。不仅如此，祠堂也完全可以成为一个德育教育基地。祠堂里每个匾额和祖训后面都有一个鲜活的故事，可以激励孩子们奋发向上。如此看来，小湖孙自然村的祠堂完全可以成为桃北新村的文化活动中心，从而成为新农村文化建设的新亮点。（孙燕华） (责任编辑：admin) |