0843.jpg) 安昌到成都路上的牌坊。 0844.jpg) 安昌到成都的路上，甘博看到有人在抬棺材，棺材上放着一只白公鸡。他们把鸡血用来驱邪，公鸡又代表着“阳”，寓意安魂镇鬼驱邪。而白公鸡比较少见，用之意味着法术效果更加灵验。 0844.jpg) 田边的小土地庙和守护的石牛。 0844.jpg) 北川羌民吃丧宴。吃丧宴一般安排在死者下葬后。在一些地方，丧宴又称为“砣子会”，饭菜较丰盛。 0844.jpg) 或为庆坛傩戏。辟邪的法师正沿街逐户驱邪，头顶高帽，上面写着“正在等你”。 0844.jpg) 随身背着神龛的女孩。这个奇怪的现象也许跟女孩家族有关。小女孩家中的父辈或长辈被异族人欺负，屈死。小女孩背着亡者灵牌，号召族人站出来为亡者伸冤。也可能这个女孩是童养媳，“嫁”过去后不久，丈夫死亡。婆家认为童养媳克死了丈夫，让小女孩每次出门背着丈夫灵牌以示惩罚，也让她感到内疚、自责。  安县塔水镇龙桥村塔水河上的龙桥。  甘博认为这是一头神虎的塑像，但看起来这并不太像虎。 （资料来源：《彼岸羌影》，北川羌族自治县人民政府编印） 西德尼·戴维·甘博（1890-1968年），美国社会经济学家、人道主义者和摄影家，出生于富裕家庭，毕业于美国普林斯顿大学，其祖父是美国著名的宝洁公司的创始人之一。 1908年，年仅18岁的甘博随父亲第一次来到中国，便对东方文化产生了兴趣。在之后的20多年里，他3次旅居中国，走访了华北、华东和西南的许多城市和乡村，拍摄了5000多幅照片和30多盘电影胶片，其中包括了大量的宗教文化题材。由于历史原因，1932年以后，甘博再未回到中国。甘博于1968年逝世，但直到1984年，他的家人才发现这批珍贵的照片。这批图片让美国各大博物馆的汉学家如获至宝。1989年，这批照片首次在北美19个城市及中国内地13个城市巡回展出。甘博的摄影作品表现出他的宗教善良和友好的品格。 本文所展示的是部分其拍摄的羌地宗教文化照片。 (责任编辑：admin) |