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中新网泉州10月7日电 题：打城戏的延续：民间剧团举步维艰 作者 陈龙山 苏巧凤 “《目连救母》共有74出戏，加上《西游记》和《李世民游地府》可以不间断演出7天7夜，我希望能够再现这一场大戏，也希望在有生之年继续保护和传承打城戏。”75岁的打城戏唯一国家级传承人吴天乙如是说。 10月初探访吴天乙，见面地点既是他的住宅，也是他的打城戏剧团团址。今年9月，吴天乙举办演出，以此标志剧团的第三次复办，演出很顺利，但谈及打城戏及剧团发展，这位传承人还是流露出了无奈。 入选东亚文化之都的泉州是戏曲名乡，城中戏曲文化异彩纷呈，斑斓多姿。南音、梨园戏、木偶戏、高甲戏、打城戏享誉海内外，被称为泉州戏曲的“五朵金花”。其中，打城戏俗称“师公戏”、“法事戏”、“和尚戏”，是由道教法事仪式“天堂城”演变而成的一种宗教剧，于2008年入选第二批国家级非物质文化遗产项目名录。 演出中，打城戏音乐唱腔在道情、佛曲基础上，融合了南音和傀儡调，剧目以宗教剧、神话剧和历史剧为主，其中最具代表性的就有《目连救母》、《西游记》和《李世民游地府》等。此外，还保留戴面具表演、“耍弄铙钹”、“吃火吐火”和“南少林武术”等技艺。 吴天乙告诉笔者，他的祖先是一位道士，因此打城戏就是他的祖业，从他曾祖父办戏班演出打城戏至今，已传承四代，而他8岁时便随着父亲剧团四处演出，15岁加入泉州市打城戏剧团。 “刚加入泉州打城戏剧团，虽然每天忙于演出和练功，但是期间却收获了一段美满姻缘，与黄莺莺结成志同道合的夫妻。”吴天乙回忆说，文革期间，剧团被迫解散，所有打城戏资料和道具也遭到毁灭性破坏，他们也被迫转行。 1988年，在荷兰汉学家龙彼得、美国人类学家谢克纳等专家鼓舞下，吴天乙提前退休“下海”，自己组织打城戏剧团，经过两年的筹备，1990年，由他续办的泉州打城戏剧团正式成立，又经过两年的努力，第三年演出突破了200场。从此，吴天乙便以民营的方式，延续着打城戏的历史。 不过，吴天乙的打城戏剧团并非一帆风顺。吴天乙细数着，1990年剧团首次成立，1994年戏团解散，1997年再次复办，直至2008年1月再次被迫解散。 吴天乙无奈地表示，“传统的打城戏往往被认为是神鬼戏，受欢迎程度不断下降，加上演出市场的恶劣竞争，假冒剧团以打城戏的名义到处演出，抢占正宗打城戏的市场，使得民营方式传承保护打城戏举步维艰。” 虽然几经停办，但吴天乙始终没有放弃对打城戏的传承与保护，他不间断地把从艺以来所有与打城戏相关的资料进行整理，目前已完成15万字，而更令他自豪的是，20余年间已培养80名打城戏学员，演出也多次获得奖项。这些奖状和资料一起，都被他珍藏在家中的陈列室。 “2003年荣获伊朗德黑兰‘第十二届亚洲仪式戏剧节’‘金小丑’奖、2007年荣获印度‘第二届国际戏剧节’‘潘查尔’大奖。”吴天乙如数家珍地介绍，剧团还参加“国际南戏暨目连戏”、“天下第一团”、“第十一届中日韩戏剧节”等大型活动及到台湾台北、宜兰等地展演。 今年9月1日，吴天乙泉州打城戏剧团召集20余名打城戏学员，在泉州南音艺苑举行首场演出，泉州市(天乙)打城戏剧团也同时被授予泉州市级传习所。“这是打城戏剧团在2008年解散后，首次重返舞台。”吴天乙感慨地说。 不过，吴天乙也坦承“第三次复办能不能成功还是个未知。”吴天乙告诉笔者，“目前泉州官方的打城戏传习所设立在泉州市高甲戏剧团，而他的剧团自成立以来，仅得到相关部门提供23万元人民币扶助，远不能满足剧团传承与保护打城戏。此外，剧团至今也没有场地培训，生存极为困难，平日学员只能在我家集合，或外出到防洪堤上或城里不多的空地里训练。” “每个剧种都有各自的特色，高甲戏传承打城戏怎么能让人理解，而且，现在打城戏的资料和节目演出也遭到歪曲。”吴天乙表示，“我希望把《目连救母》等七天七夜的戏抢救保护起来，排演录像保存入库传承下去，但这需要政府支持项目经费，同时也迫切希望能有一个打城戏活动场所。”(完) (责任编辑：admin) |