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艺术歌曲是世界的，但首先是民族的。“一方水土养一方人”，我国地域辽阔，由于各地各民族的历史发展、社会状态、自然环境、风俗习惯及语言诸方面不同，也就使得民歌显示出不同的色彩和情调。那浓郁的生活气息和乡土风味扑面而来，作者们就像一个个能织善绣的能工巧匠，从生活中抽出各色彩线，将各地区壮伟的自然景物、古朴的民情风俗同生活中各种人物、故事巧妙地拧在一起，绣出了一幅幅既生动感人、又风趣诙谐的金匾。每一幅金匾都呈现出不同风格的情调和色彩。其中的自然风光和人情风味具有一种特殊的美的魅力，一下就将人引入它所描写的生活之中，使我们仿佛饱览各地风光，不禁心旷神怡，耳目为之一新。不同民族的生活土壤，孕育着自己民族的艺术，而艺术的真正含义应是生活的真实和艺术的真实结合。世界上没有比民族更具有地方色彩和情调的艺术了。 哈萨克和藏族放牧生活为“在那遥远的地方”留下美丽动人的源泉。被誉为“西北民歌之父”的民歌音乐家王洛宾，一次，他和作者萧军、萧红等人结伴前往西北旅行，因为连日大雨，使他们一行受阻，在六盘山的一间客栈住院下。就在那儿，王洛宾初次接触到了西北最原始的山歌。唱山歌“花儿”的女老板，有一个美丽的绰号，叫做“五朵梅”。他被“五朵梅”征服了，被这美妙的“花儿”征服了。 1941年，导演郑群里去青海拍摄一部电影，邀请王洛宾参加演出，他们一行人来到了青海湖畔。 郑君里物色了一位千户长的女儿卓玛，扮演剧中的牧羊女。 王洛宾穿上了藏袍，跟卓玛赶羊群。王洛宾在电影世界里过了3天真正的牧羊人的生活。 卓玛是一个藏族姑娘，像山野里的鲜花，两只乌溜溜的大眼睛，衬着粗粗的辫子。金丝镶边的彩色藏袍，包裹着她健美的身躯。 导演安排王洛宾和卓玛同骑在一匹马上，王洛宾起初很拘谨，坐在卓玛身后，两手紧紧抓着马鞍，卓玛却突然纵马狂奔，王洛宾本能地抱住了卓玛的腰身。他们在草原上狂奔了许久，才收紧缰绳，在草原上踯躅…… 黄昏牧归，卓玛将羊群轻轻点拨入栏，王洛宾痴痴地看着被晚霞浸染了全身的卓玛。卓玛回转身，羞红的脸深情地望着他。卓玛眼里闪动着火花。举起手中的牧鞭，轻轻打在王洛宾身上，然后返身走了。 王洛宾呆呆地站在栅栏边，痴痴地望着消失在夜夜幕是的卓玛，轻抚着被卓玛打过的地方。这个美丽而又奔放的藏族姑娘，给他留下了永生难忘的一鞭。 深夜，王洛宾徘徊在卓玛父亲的帐房外，毡窗落了下来，将那千户长的女儿和这位汉族音乐家分隔在两个世界。 第二天清晨电影队离开了青海湖，卓玛和她的父亲骑了马，送了一程又一程。直到一个山坡上，才停住了脚。 王洛宾骑在骆驼上，不住地回头张望，随着驼峰起伏，驼铃呵咚，王洛宾心中的情感，化为歌声，唱了出来： 在那遥远的地方 有位好姑娘 人们走过了她的帐房 都要回头留恋地张望 …… 我愿做一只小羊 跟在她身旁 愿她每天拿着皮鞭 不断轻轻打在我的身上 (责任编辑：admin) |