 在淮北，大鼓是广受欢迎的群众艺术 （资料图片）  链接： 淮北大鼓的器具主要有大鼓、鼓架和板。鼓以檀木或枣木挖成圆形，上下蒙牛皮，边缘用大头钉固定，四周加铁环以敲击时产生谐音。鼓棒用柘树条或石榴树条，前端加工成弯头状，敲击时不至损坏鼓皮。鼓架用六根竹条支成三角形支架。上用细麻绳攀系以固定大鼓。板有钢板和手板两种，钢板形似半月牙状，钢或铜制成，也叫“月牙板”、“梨花片”，手板为三顼 “哧咚咚，哧咚咚……够不够三百六，敲多了是饶头！”一面鼓、一副板、一张嘴，这就是淮北大鼓的全部家当，但是这种以唱为主、说为辅的艺术形式，却因为其高亢婉转的唱腔、诙谐幽默的语言以及浓郁的地方特色，而深受大众喜爱，特别是在淮北地区，广受欢迎。 淮北大鼓诞生于淮北市濉溪县，自明末清初已具雏形。最初只是以手鼓伴奏，半说半唱顺口溜。清代中期，艺人们改革了这门手艺，他们把手鼓用简单支架固定了鼓位，随之，表演也变成了固定场地的演唱。新中国成立后，淮北大鼓发展到鼎盛期，但是，改革开放后大鼓艺人逐渐减少，目前已致青黄不接，后继乏人。 12月11日，记者采访到了淮北大鼓的嫡传艺人，现在濉溪县文化馆任职的曹廷虎。从辉煌到衰落再到重新走向农村市场，获得观众认可，曹廷虎告诉记者，自己是淮北大鼓这段历史的见证人，而如今，他为了让这门传统的曲艺再现风采，正在不停地奔走。 (责任编辑：admin) |