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最近,有人对相声界的低俗作了批评,竟引起了轩然大波。某位相声演员宣称:“相声就是让您笑,别老让人受教育,板着面孔说相声,你意义挺好,不逗乐,谁听呀?”一下子,这个观点似乎颇有影响。 低俗的没错,批评低俗的反倒错了? 这反映出,相声界的低俗已泛滥到何种程度! 当今社会,各种压力大，大家伙儿当然愿意找个当口放松一下,释放一下。满足广大群众的精神需求,是文艺工作者义不容辞的责任,让观众和听众发出笑声,也是相声的重要功能。关键是,谁说“让人受教育”非得“板着面孔说相声”,谁判定“你意义挺好”就非得“不逗乐”?谁又规定广大群众要娱乐放松就必须放弃“受教育”、就不许听“有意义”的相声?要真是这样,老祖宗创造的“寓教于乐”这个成语又该怎么理解?是不是可以淘汰了? 逗乐与有意义并不是水火不容,不要刻意制造这样的对立关系。张寿臣先生的《文章会》好不好,有没有意义?常连安先生的《山东斗法》好不好,有没有意义?侯宝林先生的《关公战秦琼》好不好,有没有意义?马季先生的《宇宙牌香烟》好不好,有没有意义?其实,这个问题不需要回答,知道相声历史的人都知道准确的答案。只是,现在许多年轻的相声观众真的不知道相声的历史,他们挺容易让某些人给蒙了,觉得相声就得说点低俗的,不俗就不是相声。这实在是一种误解。 退一步讲,即便是为了逗乐,难道非得用那些已经被摒弃的脏口吗?侯宝林大师曾说:“相声是一种民间的喜剧形式,它用笑作为艺术手段,用艺术手法让人发笑。……如果演员在台上胡来,不择手段,反正人家乐了就行,成了‘包袱’主义。这样的东西是没有生命力的。”当年侯大师等老一辈艺术家们,为了清除旧社会相声中的低俗脏口,可是没少花力气。要是知道现在有人把这些糟粕当法宝,九泉之下,先生们还能心安吗? 相声,它的确如人们通常所说的那样,是一碟儿开胃菜,非得让它成为餐桌上的主菜,实在是太难为它了。但是,相声不能成为“毒品”,在它身上,自然也有着教化的功能。光想着逗乐,不管用什么方式,刚听时觉着新鲜,很开心;可时间长了,那些背离公序良俗的观点,就可能潜移默化地对人产生影响,时间一长,势必会降低人的道德水准、审美能力、精神境界。这就像吸毒,刚开始时感觉挺爽,等不知不觉上瘾了,麻烦可就大了! 对文艺界的低俗现象,就是要旗帜鲜明、理直气壮地说“不”! 李 韵 (责任编辑：admin) |