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兔为十二属相之一，排列第四。在中国传统文化中，兔是作为一种祥瑞动物而被崇拜的：“玉衡星敝而为兔”（《春秋》）。“赤兔者瑞兽，王者盛德则至”（《瑞应图》）。 古代文人墨客吟诗赋文，喜欢以玉兔象征月亮，诗文精妙绝伦，比比皆是。李白《把酒问月》中有：“白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？”李商隐《月夕》中有：“兔寒蟾冷桂花白，此夜妲娥应断肠。”诗人对月伤怀，声调悲凉，咏唱有情。 在中国传统的节日风俗中，兔又作为八月十五中秋节拜月中的祥兽，备受崇拜，传说广寒宫中有桂树，桂树下有白兔捣药，并演化为家喻户晓、脍炙人口的“吴刚伐桂”、“嫦娥奔月”的神话故事，流传至令。 在民俗文化中，婚俗民谣有：“蛇盘兔，必定富”。即属蛇的男子与属兔的女子相婚配，必定富贵。《蛇盘兔》的民间剪纸，在黄河流域的山西、甘肃、陕西一带盛行。民间绘画《兔衔草》也是颇受大众欢迎的题材。这里的“草”是神草，仙草。衔草的兔是繁育后代的生命之神，不衔草的兔是子孙后代的象征。 兔子乖巧伶俐，机智敏捷。汉字“逸”本义逃跑，字从兔，会其善跑之意。汉代《新序·杂事五》记：“昔者齐有良兔曰东郭逡，盖一旦而走五百里。”虽不可置信，但从此名马与兔相沾。三国时期流行：“人中有吕布，马中有赤兔。 ”成语“见兔放鹰”、“兔起凫举”、“兔走鸟飞”都是形容兔子的迅疾如风。 我国是泱泱文化大国，以兔命名的地名很多。如江苏有白兔镇（句容），白兔庄（盐城），安徽有白兔山（庐江），白兔湖（桐城），山东有白兔丘（临淄），重庆有白兔井（云阳），河南有白兔寺（许昌），福建有玉兔礁（厦门），广东有白兔洞（汕头）等。 世界上第一枚兔邮票是列支敦士登于1946年12月10日（非兔年）发行，邮票图案是一只可爱的野兔。自1951（辛卯）年起，日本首次发行生肖邮票以来，我国先后于1987（丁卯）、1999（已卯）年发行了二套生肖邮票。2011年1月5日，国家邮政局发行《辛卯》年生肖邮票第三套，首发仪式在苏州举行。 （周大庆） (责任编辑：admin) |