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力推花儿却未受重视 苏阳在2000年之前并没有对“花儿”有多大兴趣。是一次偶然听老民歌手王德贤的音频改变了他。“中国的民间艺术，立体的不多，它是平面的，说白了就是内容很简单。民歌、剪纸、皮影这些都是相通的，它们的线条、构造看起来可能很笨拙，但是精髓也在这个拙。它们的概括能力很强，听完一首歌它描述的画面立马就在你脑海里浮现出来。” 苏阳决定去找王德贤学习，但像很多人一样，都没找到这位“花儿活化石”。“2008年全国大申遗的时候，我从文化馆的申报名单里抄了一份宁夏地区的名单，在里边竟然看到了王德贤的名字。按图索骥找到王德贤家。他举家从甘肃搬到宁夏后，在贺兰山下住了二十年，以种瓜为生。”后来混熟了，苏阳就让王德贤整理了一下会唱的花儿目录，带了录音设备就在他们家瓜地上录下了很多珍贵曲目。 “王德贤最开始被申遗名单刷了下来。当时我很着急。王德贤这样的人物应该受到重视，土族花儿很少见，这个东西即将消亡，实际上王德贤应该算得上国宝级的。好在后来申遗又通过了。王德贤很高兴，还打电话叫我过去喝酒。”因为唱歌，苏阳在宁夏当地颇有名气。现在宁夏卫视的宣传片，都用的是苏阳的音乐。于是苏阳想利用自己这些“资源”，让媒体多关注王德贤。“宁夏一个电视台采访我，我就跟他们说咱们去王德贤那边谈吧，他对我影响很大。谁知道节目做出来后变成我在采访王德贤了，王德贤在节目里就闪了一下，甚至连叫什么都没说。到现在，还是很多媒体没有关注、保护这位国宝级人物的意识。” 对于在北京以及包括南方各地的音乐节演唱“宁夏花儿摇滚”，苏阳既不担心也不在意没人关注：“王德贤到了银川后，能唱花儿的机会都很少，许多别的人都在打麻将。现在可选择的太多了，年轻人有网络游戏，社会越来越开放，歌星那么多。民歌作为形式上比较农业社会的东西更没人关注了。民歌的民，意味着大多数人，如果大多数人都不了解，那只能说变化太快了。”但苏阳依然坚持着自己这个方向：“谁都知道，没有音乐人能靠唱片生活。大众的口味，你也琢磨不了，还是忙活自己的事吧。而且我一直觉得自己的东西很适合大众，不是迎合，是适合。” 你家在哪里？ 苏阳以《你家在哪里》为题给新专辑写了开篇语。“就像我们的父辈当初拼命要成为工人一样，现在我们拼命要成为城里人”。“在幸福得到之前，欲望先来了，日益膨胀……大家以后要在不一样的地方生老病死，一切都不重要了，房子、现金变成了最大的愿望……即使外面过得不好，也没有人愿意回去，宁可把苦涩的炊烟安扎在城里”。“我们提前过上了城里的生活。高楼、合同、谈判、生意，农村变成县城、县城变成小城市、小城市变成大城市，即使在宁夏盐池那么小的县城，落地窗外也是崭新的楼宇”。“贺兰山的落日，像母亲一样，召唤我们回家，但是，我们已经走得太远。”(刘颖 文/图) (责任编辑：admin) |