 “女娲”是“中国古代神话传说”中的艺术形象，也是一位在山西大地留下不少生存活动遗迹的真实历史人物。她不仅建有“炼石补天”、“积灰止水”、“断鳌立极”、“杀黑龙以济冀州”等伟大科学发明，而且“抟土造人”、“创始婚姻”，繁衔、缔造了中华民族，是包括“神农炎帝”和“轩辕黄帝”和“尧、舜、禹”在内的“中华民族的伟大母亲”。 2007年10月，“中华伏羲文化研究会”贾斌会长一行来晋考察，亲自到镇城村“女娲圣母庙”进行了考察，这座久已颓败的古老庙宇重新引起了人们的重视和注意。 中国古代的“祠、庙”祭祀制度，起源于“轩辕黄帝”时期：他逝世以后，手下大臣思慕追念他的伟大功绩，创立了建庙、塑像，虔诚祭祀的文明制度；又以“巡游处皆祠”的原则，在其生前所到之处修建庙宇。对于包括“女娲”在内的中华民族其他伟大祖先人物，也援依此例予以祭祀纪念，近、现代修建领袖人物纪念馆时，也遵循了这一惯例。这就为人们追寻当年女娲的足迹，提供了弥足珍贵的线索和科学依据。 《淮南子·览冥训》有女娲“杀黑龙以济冀州”，“冀州平”等语，《尔雅·释地》曰：“两河间曰冀州。”可知“冀州”实指山西；又《路史》、《太平寰宇记》、《山西通志》等记载：山西赵城县侯村有历代皇帝祭祀的“(女)娲皇陵、庙”，山西太行山、吕梁山地区有多处纪念女娲活动、巡行遗迹的“(女)娲皇圣母庙”和由女娲演化而成的大地之神——“后土圣母庙”等等，可见女娲的主要活动区域是在中华民族“母亲河”——黄河中游黄土高原的古代山西。这也是人们称山西是“中华民族历史文化摇篮”的根本原因。 经过深入研究考察发现：女娲身为“母系部族”社会的伟大首领，为了了解、掌握山西大地的山川、河流、风土、民情，她的巡行足迹不仅到达汾河中、上游的太原地区，甚至远及晋西北河曲、保德一带。位于太原盆地西北的镇城村“圣母庙”，就是当年女娲巡行所留的重要遗迹之一。 镇城村地处太原尖草坪区柏板乡境内，地理位置比较偏僻，是太原府西北要塞“天门关”内第一大村；是太原通往晋西北地区的必经之地，其建村时间已经涉不可考。唐初名将尉迟敬德就曾镇守此地，在修建村西北山中“麾仁寺”时，曾经对“圣母庙”进行重修。由于镇城村居民众多，人烟辐集，所以村中庙宇众多，自古享有“四大、五小九座庙，镇城村街道不圪撩”的声誉。 走进镇城村大道路西，就是座北朝南的“(女)娲皇圣母庙”。庙院占地面积约六百平方米，原有山门、钟、鼓二楼等已经被毁。现存正殿“圣母殿”、献殿，东、西配殿，东、西耳房等。“圣母殿”面阔三楹，进深两楹，大殿中央原有面阔一间的“神龛”，供奉凤冠霞帔、面目庄严的“女娲圣母”。两旁有商、周祖母“简狄、姜嫄”配祀。两面山墙原来绘有表现“(女)娲皇圣母”丰功伟绩的彩色壁画，因历年久远，多次重修，早已荡然无存。 (责任编辑：admin) |