  中共楚雄州委副书记、州长杨红卫在接受媒体采访时说：“彝人古镇”的“魂”是“彝文化”，主要是展示彝族的人文文化、建筑文化，满足旅游和居住的需要。“彝人古镇旅游区所具有的深厚文化内涵和品质，早已吸引了省内外各大旅行社的目光。他们很看好古镇的旅游市场前景，并且已有100多家旅行社签约彝人古镇旅游公司，把彝人古镇列入滇西旅游的楚雄游站点。”春夏之交的时候，我们走进了美丽的“彝人古镇”。 “游云南必到之地” 有旅游专家指出：人文旅游资源与自然风光旅游资源不一样，人文旅游资源对游客的吸引具有重复性，而自然景观景点对游客的吸引具有单一性。在“彝人古镇”，这种观点得到了最完美的诠释。 彝人古镇位于云南楚雄市经济技术开发区永安大道以北、太阳历公园以西、龙川江以东、楚大高速公路以南。占地约1750亩，总建筑面积90万平方米，总投资25亿元，是集商品房居住和旅游为一体的旅游文化地产项目。杨红卫州长告诉记者，“彝人古镇”要突出彝文化并在古镇荟萃与展示，让商住和游客体验博大精深的彝文化，集中体现在全国乃至世界的唯一性和排他性，彝人古镇必将成为“游云南必到之地”。 古镇以云南楚雄州风光名胜为基本素材，采中国古镇人文意境，融彝汉民居之建筑精华，设置了彝王宫、土司府、相国府、德江城楼、望江楼、古戏台、火塘会等数十个景观节点，将一幅恢弘灿烂的彝州风情画卷徐徐展开。地处楚雄彝族自治州的彝人古镇，是全国重要的彝族聚居区，彝族文化积淀厚重，太阳历、彝族医药、歌舞、饮食、服饰和节庆等民族文化绚丽多姿；楚雄境内发现的距今170万年的“元谋人”化石，是我国迄今发现的最早人类化石之一；这里还是闻名于世的恐龙之乡和野生食用菌王国。彝族历史悠久，解放后根据彝族人民的意愿，统一称为彝族。彝族鼎彝的“彝”，从汉文字意上来讲，有庄重古老、丰衣足食之美意。 崇尚色彩的腊鲁女子 彝族的另一个支系是腊鲁人。当地导游告诉我们，腊鲁妇女多系着漂亮的围腰去赶街做客，走亲串戚。腊鲁女子从七八岁开始就系围腰，它用几种色彩鲜艳的布片拼制而成。底板分上下两部分，上部用一颗颗银泡排成六路镶成六边形，中间镶成两个大小不等的四方形，银泡周围用花边相配，每块围腰至少要200颗银泡才能镶成，多的可达684颗。下部用花边、花线相配而成，再配上银挂链8条，从脖颈挂到胸前。围腰上的银泡、银纽扣不论数量多少，都必须是双数，表示吉祥。每当吉日节庆，妇女们都要系上光彩夺目的银泡围腰跳舞赛歌，银泡围腰给节日的欢乐增添了独特的魅力和情趣。 彝族少女在15岁前，穿的是红白两色的童裙，梳的是独辫，一满15岁，有的地方就要举行一种叫“沙拉洛”的仪式，意即“换裙子，梳双辫，扯耳线”，标志着该少女已经长大成人。15岁以后，就要穿中段是黑色的青年姑娘的拖地长裙，将单辫梳成双辫，戴上绣满彩花的头帕，还要将童年时期穿耳的旧线扯下，换上银光闪闪的耳坠。“沙拉洛”仪式标志着少女的黄金时代开始了。 有一些彝族聚居区，还举行一年一度的赛装节。届时，从六七岁的小女孩到七、八十岁的老太太，纷纷穿上自己最心爱、最漂亮的绣花衣裳，成群结队地从附近山寨，有的甚至是从几十里、上百里的地方赶来，参加隆重快乐的赛装节，显示自己精巧的手艺和才智，并学习别人的经验。她们互相欣赏交流，比赛谁的服装最美，谁的手艺最高。 (责任编辑：admin) |