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考古发现中的天台山 经考古发现，天台山上残存着众多早于春秋战国时期的有关太阳崇拜的遗址和景观。石盆山向阳处的岩石之上，巨大的太阳神石如横空出世，圆形的底部与岩石间独立相触，看似摇摇欲坠，其实岿然不动。唐代道士王松年曾为此石题诗《太阳神石》赞曰： 女娲炼石补苍穹，天台高处落飞英。 沧海桑田几变幻，摇摇欲坠总不倾。 阅尽琅琊无限事，尽在寂廖不言中。 幸得神仙常相伴，乱云飞渡自从容。 这座山上还有一个集中反映古代东夷人太阳崇拜的最重要的古遗址：在一处山脊上，有一座用小块山石堆垒而成的太阳图腾柱高高矗立着，显得古朴而神秘。其实，原来的太阳图腾柱已经垮塌，现在人们看到的是后人在遗址上复原而成。据说“文革”中有红卫兵前来砸“四旧”，不知何故，几个女红卫兵突然歇斯底里，又哭又叫，吓得革命小将落荒而逃，才使得这根图腾柱保存至今。太阳图腾反映了东夷民族的太阳崇拜情结，也体现了他们古朴的浪漫情怀。 令人惊奇的是，图腾柱旁边嶙峋的山石上，还可以看到罕见的古代岩画。岩画是一种石刻文化，是人类社会的早期文化现象。天台山上这些斑驳陆离的岩画，既有男女人形围着太阳欢呼跳跃，也有力拔山兮的壮士拖曳弓箭面对太阳跪拜祈祷。 在这座山上，我们似乎还看到了古文字演变的痕迹。在一个酷似巨鳌的石壁一侧，镌刻着“魁星阁”三个象形文字。据说这几个古字的历史甚至比甲骨文还要久远。崎岖山道旁，传说中的女巫墓旁边的巨石上，四十个排列工整的类似钟鼎文的文字依然清晰可辨： 女巫魂兮，灵游林兮； 守我家兮，老祖尸兮。 万年睡兮，帝俊生兮； 子炅鸷兮，祖羲和兮。 行人安兮，神赐福兮。 从旁边的译文看，这段类似《诗经》语言的文字里，既有对太阳祖先的虔诚眷恋，也有对后人的深情祝福，委婉深情，跌宕起伏，荡气回肠，不啻于一首美丽女巫吟唱的颂歌式的“咏叹调”。 “山不在高，有仙则灵。”也许是对这句古语的奇妙验证，这座没有伟岸身姿的小山，竟然还是中国黄老道和方仙道文化的诞生地。古来就有“登上天台山，凡人也成仙”之说。山上有仙人台、仙人居旧址、安期祠、炼丹炉、仙人捣药石臼等遗迹，据传是黄老道的开山祖师河上公及其得意门生安期生悟道之所。山上还有曲阳涧与曲阳泉，是三国时被孙策所杀的神仙于吉得道成仙的地方。 (范海钧) (责任编辑：admin) |