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文/六石居士 引言 儿时，六石曾听父亲讲起一个“牛”的故事： 百余年前，村子里有四头大水牛，其中有一头母牛生了小牛。那是秋天的时候，稻子已经收割完毕，于是乡亲们就把牛放养了，让牛自由自在到野外去吃草。 每天，太阳出来，村民们就把牛放出去。这些牛好乖巧，它们先顺着河边走，再上山坡，从一山再到另一山，从一溪趟过另一溪。每日早上出去，天黑了，牛就自动回来。  绝妙的地方（资料图） 可是，有一天，牛群突然不回了。着急的村民点上灯笼，四处寻找，整整找了一个晚上，到第二天天蒙蒙亮时，发现牛群就躺在一个凹陷避风的地方睡觉，四头大牛，镇守四方，中间是一头小牛。村民们仔细一看，那牛睡的地方，四周有石头、大树扼守，唯独中间是低陷。村民们兴奋地说：先祖都说这一带有个“牛眠地”，但一直找不到。这一回，牛却把人带到了绝妙的地方。 从这个牛眠地，我们可以得到什么启迪呢？ 六石居士詹石窗写于南通 2017年8月19日 牛与物理学的关涉 百度网上有个《牛与物理》的故事这样描述： 一头牛与一匹马在同一个槽里吃草。牛得意地炫耀：喂，马老弟，我发现我是头很伟大的牛哩。最近我又有一个新发现。 马忙问：牛老兄，你有什么新发现啊？别卖关子了，快说、快说啊！  我是一头伟大的牛（资料图） 牛兴奋地讲：我现在搞清楚“物理”为什么叫物理了。你知道是谁创立的物理学吗？ 这匹马也是博古通今，它说：嗯，好象是一个叫牛顿的家伙吧？ 牛说：对啦，就是这哥们。因为他对物理学的贡献特大，所以人们纪念他，就把他的那个牛字用在物理的物字上，说来物理学也是一门牛学啊。 马笑了：嘿嘿，牛老兄，我想你只知其一，不知其二啊。“物”字怎么写？这个字左边的确是“牛”字，但右边却是一个“勿”字。这个“勿”是啥意思，你知道不？就是“不是”的意思。你看你看，这分明是说物理学不是“牛学”嘛。  “疯马牛不相及”（资料图） 牛一听火冒三丈：呸，你这匹疯马！离我远点，我和你是“疯马牛不相及”！嘿，我真是太伟大了，我居然又轻易地搞懂了一条成语哩！ 故事卦象 这个故事可以说就是一场辩论赛的写照。正方是牛，反方是马。辩论的主题：物理学到底是不是“牛学”？ 正方的观点是：物理学是牛学。其理由是：在这门科学中，有个叫“牛顿”的人做出巨大贡献，因为他的姓名含“牛”字，所以物理学的“物”字也带“牛”。 反方的观点是：物理学不是牛学。其理由是：物理学的“物”左边虽为“牛”，但右边却是“勿”，而这个“勿”即表示“非”，也就是“非牛”，因此物理学不可以算作“牛学”。 正反两方之所以能够辩得起来，是因为它们一起吃草，具有共同的生活基础。不过，彼此使用概念的内涵却不一样，这就是“疯马牛不相及”。 尽管如此，这个故事对于我们认识《易经》的卦象还是很有益处的。在《易经》的卦象比拟中，有“坤为牛”的说法。本则故事的主角是“牛”，而情节中出现的“牛顿”与“物理学”都含“牛”，构成前牛后牛、上牛下牛的“牛牛格局”。从这个角度看，《牛与物理》这个故事的背后着实隐藏着一个“坤卦”。 当然，六石指出，《牛与物理》这个故事隐藏着“坤卦”，并不是说故事所表达的思想是符合《易经》的《坤》卦精神的。  故事卦象（资料图） 那么《坤》卦的精神到底是什么？我们又如何来把握呢？请诸位先看看六石以下这首诗，尔后再来讨论。 卦象义理 厚德载物—— 英娇牝马发轩辕，东北西南济物繁。 通理黄中章大美，静容无界广坤元。 说明 本诗上面那幅字，标题“自强不息”中间是《坤》卦卦象，六画皆为阴爻，称作纯阴之卦。而七言诗则是依据《坤》卦理趣写的。 第一句的“牝马”，出自《坤》卦的卦辞：“元亨，利牝马之贞。”所谓“牝马”就是母马，而“贞”字上为“卜”，下为“贝”，表示用贝壳作器具来卜问，有了结果就做出决定，于是“贞”字就引伸出“正”的意思，居正则能生。 由此看来，“贞”字又暗示“生育”。根据这种情况，可知前引《坤》卦卦辞是讲：吉祥，有利于母马生育。本诗第一句将《坤》卦辞的“牝马”与“轩辕”联系起来，“轩辕”本指马车，相传出自黄帝，因此又象征黄帝。黄是土的本色，所以轩辕便与大地结下不解之缘。  黄帝（资料图） 第二句“东北西南”从《坤》卦卦辞的“西南得朋，东北丧朋，安贞吉”脱胎而出。《坤》卦所谓“得朋”或“丧朋”是从“阴阳”的关系讲的，在《易经》看来，阴阳和合，方成朋类，才能生生不息。 第三句“通理黄中”，典出《坤》卦之《文言》：“君子黄中通理，正位居体，美在其中，而畅于四支，发于事业，美之至也。”大体意思是讲：君子品德美好，合于坤卦中正理念，这是内在美的寄托，由内在美外化出来，四肢充满光泽，是健康的表现，因为健康而能建功立业，实现即定目标，这就是美仑美奂的极至。 第四句的“含容无界”，其意蕴来自《坤》卦之《象》：“君子以厚德载物”。《易经》认为，大地是无限广阔的，它承载了千千万万的事物。君子应该效法大地这种品德。 《坤》卦的核心旨趣就在于“厚德载物”四个字，这就是六石述卦诗题目的根据。而从卦德来讲，则突出一个“顺”字。这就是《说卦》“坤为牛”的法象之本。 照理，《坤》卦的卦爻辞应一开始就叙说“牛”，才能突显其“牛品”与“牛情”及“牛意”，为什么卦辞却先讲“马”呢？六石以为，马代表乾卦为阳，牛代表坤卦为阴。《易经》卦序排列，先乾后坤。作卦辞者，显马而隐牛，意在强调“顺意”，牛虽不显而风骨在也。  怣狗忠告 问前途 忠诚不欺，心悟玄机。 漫步回廊，杨柳依依。 问婚姻 冬去春来，绿回大地。 看朝阳出，门上添喜。 问健康 食饮有节，起居有常。 不妄作劳，久视年长。 问创业 大哉坤元，乃顺从天。 滴水穿石，月映万川。 问财运 牛眠胜地，历经风霜。 春寒化解，滚滚有源。 （编辑：景卿） 本文为六石居士原创公众号授权发布，喜欢该类内容欢迎上微信关注“腾讯道学”微信公众号！（文章作者观点与立场，不代表腾讯媒体的观点与立场。） (责任编辑：admin) |