巴黎惨案随想 作者：白彤东 来源：作者授权 儒家网 首发 时间：孔子二五六六年岁次乙未年十月初四日乙未 耶稣2015年11月15日  1.最重要的一点，那些指出这是自由主义、多元主义失败之表征的人，忘了一个很简单的事实：为什么同样吸纳了很多穆斯林移民的德国没有大型恐怖事件？ 2.其原因，据我非常外行的了解，第一，是德国以前的偏左政党，动用国家财力，给移民提供工作（尽管是低薪的体力工作），让他们融入主流社会，或者有融入主流社会的机会。第二，确实，法国大革命以来，抱有过强的世俗主义理想（法国有个专有名词，laïcité），只有多元，没有一统。这与其移民问题有关。但是，从德国的相对成功，我们可以看出，这并不是多元主义必然的毛病，而是某种极端、过度道德中立的多元主义外加没有经济手段帮助异教徒融入社会的结果。第三，也有法国朋友抱怨过，法国的失业率等经济问题，与法国是个全方位的国家，有自己的相对独立和强大的军队，而德国没有这一负担相关。 3.总之，这个世界是复杂的。这两天看到很多左派、甚至我的儒家同道出来讽刺、谴责多元主义，他们的世界，可能太简单了。 4.回到中国，我们能够在历史上融入多个异族，一个是靠在华夏世界里面，没有可比或者更先进的、有着暴力力量的文明（幸亏历史上佛教没有军队，或者鼓励圣战），一个是靠着以科举等为办法的融合机制。这又回到了我最近经常呼吁的。我们要改变当前的民族政策，对民族认同政策上鼓励，但文化上压制，这是制作族群冲突的灵药。我们要做的，是政治上消除民族认同，但文化上宽容。同时，重建华夏文化，用华夏文化、通过政治机制，慢慢融化不同族群。 5.再有一点感想，有多少反传统派、“丑陋的中国人”论者指出，中国人多么有奴性，在满清还是日本侵略的时候，几个人就可以屠杀成百的人民。但是，巴黎事件中，两三个恐怖分子，就处决式地杀死了这么多人。很有意思，这些反传统者，多自认为是自由主义者。但是他们的论调，却是种族主义的。只不过一般的种族主义者歧视外人，他们歧视自己，因此是变态的、逆向的种族主义者。我想，法国或者欧洲其他国家，再多元主义，有一点不多元的，就是发表这种言论的，是可能要受到法律制裁的！ (责任编辑：admin) |
