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资中文庙，坐落在四川省资中县城北外状元街，是成都至重庆迤俪千里的巴蜀道上保存最完整的一座古代建筑，为全国重点文物保护单位。在四川“四大文庙”中，资中文庙建造时间最古老，建筑工艺最精致，系巴山蜀水一处名闻遐迩的旅游胜地。 资中文庙始建于北宋雍熙（984年—987年）年间，清道光九年（1829年）将文庙迁北外南宋状元邑人赵逵居游过的洗墨池（即今址）。 清光绪二十一年（1895年）邑人骆成骧考中乙未科状元，圆了清代四川仕子的状元梦，荣归故里，州、县士绅出资400银圆培修文庙。 据名宦祠《资州移建文庙碑记》碑文记载“工竣计大成殿五楹，东西庑五间，由大成殿左转是为崇圣祠，祠别一区，戟门五间兴大成殿，称此外为泮池、为灵星门、为宫墙，罔不如法而形势之遵重，规模之宏大，丹艧辉煌视旧庙则倍焉。” 资中文庙坐北向南，长168米，东西宽68米，是一组平面呈长方形的古建筑群，可分为三路走。中轴线上由南向北有：万仞宫墙、月池、华表、照壁、灵星门、泮池、大成门、大成殿主体建筑，东面有：“文武官员至此下马碑”，礼门、明成化四年“御制重修孔庙碑”，乡贤祠、钟楼、东庑、崇圣祠。西面有：“文武官员至此下马碑”义路、清康熙三十三年御书“四书•大学篇”碑，名宦祠、鼓楼、西庑、祭器库。东西建筑两边对称，排列均衡，布局合理，完全符合我国孔庙建筑的格局。 一、文庙的保护 保护的目的在于利用。为保护好古建筑艺术荟萃的文庙建筑，我们对文庙古建筑维修，恢复原状，是对文庙祭祀孔子，推崇儒家文化，丰富建筑文化即民族文化的一项重要内容。维修本身也是对文庙建筑的再认识，更是一种优秀民族精神，伦理风貌，社会崇高的继承和延续。近十多年来，省、县政府拨款300多万元专项经费，对文庙进行了三个方面的维修工程：一是常年性保养维护工程；二是抢救性加固工程；三是重点进行修复工程，如文庙1999年第一期维修工程，使资中文庙得到更好的保护。只有保护好了才能发挥作用，保护是前提，利用才是目的，对文庙保护工作的性质应该有一种清醒的认识。 文庙是祭祀我国古代伟大的思想家、政治家、教育家孔子的庙宇。孔子又是世界上公认的十大思想家之首。做好文庙的保护工作更是我们今天文物工作者的首要任务，我们不能将祖先用辛勤劳动和血汗智慧所创造遗留下的文庙保护好，上对不起祖先，下对不起子孙。如何保护好文庙是关系到千秋万代的大事，一定要引起广大人民群众和政府的高度重视才行。 二、如何利用文庙 文庙基本上都为博物馆或文管所驻地，作为文庙保护者、管理者，更应该做好文庙的保护工作。文庙作为一个优秀历史文化景点，本身具有很高的人文魅力。随着旅游业、文化产业的迅速发展，现在到文庙来参观的人数一年比一年多。利用文庙场所设施，举办好各种陈列展览。1998年以来，资中文庙筹办了《孔子圣迹图》、《古字画》、《青铜器》、《邮票》、《少儿书画》、《老年大学书画》、《党旗飘飘大型图片》、《文物保护法图片》、《瓷器》、《救救孩子——青少年违法犯罪警示录图片》、《清代服饰》《古钱币》等展览，深受社会各界好评。近年来，利用文庙我所（馆）下了一番功夫，取得了可喜的双丰收，同时也总结积累一些宝贵的经验。有以下几点： 第一，在文庙的利用中，领导者应领会中央的有关“保护为主，抢救第一，加强管理，合理利用”的精神，从宏观上把握好文庙利用的方向性问题。 第二，在利用中，首先应把安全放在领导者第一位，杜绝一切对文庙形成威胁的开发项目进行。 第三，在选择经营项目同时，应考虑到对文庙的气氛是否相一致，多选取一些文化气氛浓厚的项目来开展。 第四，首先发挥以教育基地的作用，每年向学生开展一些儒家文化活动，使广大学生到文庙受到儒家文化的熏陶。 第五，将经营活动获得的利润再投入到文庙的保护中去，投入到自身业务的建设上去，只有这样才会求得新的发展。 第六，在文庙的利用中，切不可单纯考虑了经济效益而忽略社会效益。文庙应该为各阶层人士喜闻乐见的儒家文化殿堂。 在文庙的保护和利用上，围绕文庙，儒家文化，搞好搞活各种特色文化活动，发展文化产业，更好地促进文庙的保护、利用、开放，为构建社会主义和谐社会服务。 三、如何处理好文庙的利用 文庙建筑是我国人民聪明才智结晶，是中国建筑工程技术和艺术的历史标本，是宝贵的物质和精神文明财富，作为文物具有不可再生性。必须加强保护和利用工作。有效保护是前提，是基础；合理利用是目的，是途径；加强管理是手段，没有保护，谈不上利用，反之，没有利用，保护就失去了意义，也不可能得到有效保护。 加强法制建设制定保护规划，是作好保护工作的根本保障之一。必须使文庙的保护，利用工作法制化，规范化。 整治周边环境是做好保护的重要内容之一。注重文庙的外部环境的保护工作，建设为提升城市的文化内涵而服务。去年资中县政府投入了4000多元维修状元街，资中文庙形成建筑群文化一条街。 处理好经济效益的关系。如今，文庙保护的具体管理者大都为博物馆、文管所。而上述单位作为政府新设的社会文化公益性机构，必须把社会效益放在第一位，在有效保护文庙建筑的前提下，对儒家文化的挖掘、开发、利用、创造良好的经济效益，从此更好的保护利用文庙，在可持续发展之路上奋进。 文庙的保护和利用中存在的问题引发了我们文物工作者思考哦。保护文庙是全社会每个公民的义务，首先要有法律做保障，各级领导更要重视对文庙的保护工作，以通俗易懂的形式，把儒家思想的精华，传播给广大群众，特别是广大青少年，以利于广大人民的文化素质和社会道德水平的提高，养成高尚、优良的民风民俗。同时加强个文庙之间，儒学研究机构之间的协作交流，总之，保护与利用互为因果，相辅相成，保护为了利用，利用则促进保护。 （资中县文物管理所 李建初） (责任编辑：admin) |