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《读通鉴论》，明末清初王夫之撰。王夫之（1619～1692），字西农，号姜斋，又因晚年长期居于湘西蒸左石船山，故称船山，湖南衡阳人。自幼从学于父兄，聪敏好学，博览群书，十四岁即考入衡阳县学，成为秀才，但继续科举仕进的梦想在农民大起义的冲击下破灭。壮年时，明清两朝交替，积极参加抗清斗争，思想趋于成熟。后迫于抗清形势逆转而遁迹林泉，近四十幽居穷乡僻壤，荒山野岭，苦其心志，以全部精力从事著述，力图回答时代所提出的各种问题，寻找挽救危局的革新之路。其著作涉及哲学、政治、历史、文学各方面，多达百馀种。 《读通鉴论》是王夫之晚年系统的史论代表作之一，是他在认真研读了司马光的《资治通鉴》后有感而发撰成，对历史上的治乱兴衰作了多方面的评论，集中表现了王夫之发展进化的历史观。全书约六十馀万字，按朝代分为三十卷，卷末又附有《叙论》，没有篇题。王夫之以其深邃的历史见解，阐述了历史上的种种经验教训，他所总结的“谀臣”是否得势、得宠与国之存亡的关系，统治阶层是否看重“积聚”、“宝货”与政治得失的关系，“风教之兴废”与朝代兴亡的关系等历史经验，都是极具启发性的通论。他还有意识地把评史与论政结合起来，认为“读古人之书”必须“揣当今之争”，才能“为治之资”。 该书版本有中华书局1975年印行的单行本，以1965年金陵刊刻的《船山遗书》为底本，又根据两个抄书的校记作了校补改正，并将抄本多于刻本的五论及清人刘巍崧的校勘记，对史实作的若干订正都附于有关各论之后，供作参考。 国学网 (责任编辑：admin) |