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一、宋江是儒者 水浒英雄个个都有一手，互不服气是常态，但他们都服宋江。宋江黑矮，自称手无缚鸡之力，出身也不高贵，凭什么服众？凭文化。 水浒英雄当中有文化的人不少：吴用“广有神机”，精通用兵布阵，文化水平很高，可惜为人机智有余，忠厚不足，习惯耍心眼；公孙胜能呼风唤雨，天文地理阴阳八卦无所不通，但装神弄鬼入了左道旁门；其他如卢俊义、关胜、柴进、李应、朱武虽有文化，但缺少海纳百川的度量。只有宋江，虽偶尔狂放，终究是一谦谦君子，以其儒者情怀，为众人接受，成了“大当家的”。且看宋江的行为： 孔子说“君子赒急不继富”，宋江则“好做方便，每每排难解纷，只是周全人性命，时常散施棺材药饵，济人贫苦，赒人之急，扶人之困，以此山东河北闻名，都称他作及时雨。” 孔子说“君子义以为上，君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗”。宋江则“仗义疏财，生平只好结识江湖上好汉，但有来投奔他的，若高若低，无有不纳，便留在庄上馆谷，终日追陪，并无厌倦；若要起身，尽力资助，端的是挥金如土。”值得注意的是，宋江结识江湖上好汉，并非支持他们去杀人放火，而是要把他们往“正路”上引。例如武松要投二龙山，宋江专门叮嘱他说：“兄弟，你只顾自己前程万里，早早的到了彼处，入伙以后，少戒酒性，如得朝廷招安，你便可撺掇鲁智深投降了，日后但是去边上，一枪一刀，博得个封妻荫子，久后青史上留得个好名，也不枉了为人一世。”宋江自始至终，努力把梁山好汉的“勇”控制在“义”的范围内，竭尽全力避开“乱”与“盗”的嫌疑。 孔子说“孝”的终极是“立身行道，扬名于后世，以显父母”，宋江则“驰名大孝”，无条件遵从老爹训令。老爹叫他去江州服刑，他便以死拒绝晁盖等人的上山邀请，怕“教人骂作不忠不孝”。万般无奈上了梁山后，始终念念不忘“改邪归正，做国家臣子”。宋江对梁山兄弟真情实意，却不肯放纵他们永远啸聚山林，他要为梁山兄弟谋长远。“君子爱人以德”，梁山兄弟越是敬他，他越要那么做。 孔子说“女子与小人难养”，宋江则“只爱学使枪棒，于女色上不十分要紧”，杀了阎婆惜以后，再也没有婚娶。他手下的好汉，大多是“王老五”。卢俊义和杨雄等，差一点被老婆害死。 宋江如此行事，要说他不是个儒者也难。他倡导的那一套，符合社会潮流，所以，大家都不同程度的接受他。即使鲁智深武松林冲等人，当初也未必不想封妻荫子，只是被逼无奈罢了。因此，尽管遇到一些阻力，招安还是办成了。 二、军国构架 《水浒》总体上是按照军国规模来构架的，串联反应式的线索只是在为这个军国摆布其既定构架中的组件——人物。组织体系如下： 总司令:宋江；副总司令:卢俊义。 总参谋部：总参谋长吴用，副总参谋长公孙胜，总参谋长助理朱武。 下辖： 情报局：一处孙新、顾大嫂，二处张清、孙二娘，三处朱贵、杜兴，四处李立、王定六。 通讯局：局长戴宗，分管处长乐和、时迁（兼情报局特派员）、段景住、白胜。 气象局：局长公孙胜（兼）。 总后勤部：部长柴进，副部长李应，部长助理蒋敬。 下辖： 军械处：分管处长孟康、汤隆、凌震。 工程处：分管处长陶宗旺、李云。 给养处：分管处长曹正、朱富。 卫生处：分管处长安道全、皇甫端。 司令部直属机关： 卫队：队长吕方、郭胜、孔明、孔亮。 仪仗队：队长郁保四。 军法处：处长裴宣，执行局长蔡福、蔡庆。 接待处：分管处长王英、扈三娘、宋清（全是宋江的亲戚）。 机要处：处长萧让。 各军兵种： 陆军，辖骑兵、步兵、炮兵三个兵种。 骑兵：威力最大，为突击集团，所以五虎将八虎骑十六小彪将皆为骑兵将领。 步兵：人数最多，为主力部队，所以鲁智深武松等也非同小可，共有头领十人，将校十七人。 炮兵：特种兵，司令员凌震。 水军：梁山泊地理特点决定了水军的重要性，有头领八人。 梁山泊军的优势：通讯快捷，戴宗日行八百里，当时最快；炮兵先进，轰天雷名不虚传；气象保障有力，公孙胜想下雨就下雨，想刮风就刮风，官军不行——所以，梁山军所向无敌。 三、与《三国演义》的雷同 五虎将的说法袭自《三国演义》，就连“豹子头”、“美鬤公”等人的相貌描写也一样，宋江之忠君不亚于诸葛亮，高俅虽然比不上曹操足智多谋，奸坏相似。 扩展开来，四大名著的结局：《水浒》是忠孝节义抑制反抗奋争，《西游记》是披着宗教外衣的“招安”，《三国演义》是“大一统”战胜“邦分崩离析”，《红楼梦》是以“齐家”蹉跌隐喻“治国”失败——不外是儒家文化圈里“那点事”。 荆培运 中华读书报 (责任编辑：admin) |