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文/王斐然 人生的每一个瞬间其实都充斥着三种时间元素：过去，当下，未来。我们身在当下，却往往心不在焉，终其一生活在颠三倒四里面：担忧未来，留恋过去，错过当下。  未来不迎，当时不杂，既过不恋(资料图 图源网络） 曾国藩在《曾胡治兵语录》里说过一句话，倒是可以给我们一些启发：“当读书，则读书，心无着于见客也；当见客，则见客，心无着于读书也。一有着，则私也。灵明无着，物来顺应，未来不迎，当时不杂，既过不恋。” 未来不迎，当时不杂，既过不恋。这三个词里其实包含了一种儒家的智慧：人生最好的状态，是活在当下。 未来不必相迎 未来不迎，说的是对于未来的事情，不要过早的迎上去想它。人生的意义是在不可知中完满其生存的，你会遇到一个怎样的人，遇到怎样的机遇，甚至遇到怎样的困难、怎样的意外，这一切都是不可预料的，而有时候，甚至一个小小的际遇或者误差，都会使得你的人生朝着不可逆的方向转变。 要不怎么说：塞翁失马，焉知非福？  未来不必相迎(资料图 图源网络） 《论语》中也说，智者不忧，仁者不惑，勇者不惧。对未来多一份豁达，才能不忧、不惑、不惧。 “不迎”并不是不去准备，而是多一份随缘顺应。既然诸多偶然，那又何必思虑？更何况，很多事情也只是多思无益。那不如以一种“不迎”的态度，人事已尽，且听天命。 当下心无杂念 当时不杂，说的是对于已定之事，不要再分心去思虑。在做一件事的时候，就想着做好这件事，不要掺杂太多的是非和纠结。读书时想着见客，并不能有助于见客，而只会使得人在读书上无所成就。见客时想着读书，也不能对读书有丝毫助益。不如读书时读书，见客时见客，该吃饭时吃饭，该看的时候看，听的时候听，发呆的时候发呆，吹风就吹风，淋雨就淋雨，你的感觉只跟此时此刻此地有关，不是放空，是充满，不是刻意感觉，是自然体会。 在《论语》中，孔子的弟子子路问孔子关于生死的问题，孔子回答他说，“未知生，焉知死？”较之不可捉摸的死亡，生，才是儒家的核心思想，积极的活在当下，才是对生命最好的尊重。人生中的每一个当下，都是过去的未来，也都是未来的过去。把握好现在，才能既对得起过去，又对得住未来。“生活是一个节日，是一场盛大的宴会，因为它永远是，又仅仅是我们现在经历的这一刻。” 往事且如烟云  当下心无杂念(资料图 图源网络） 人生中有无数个过去：过去的荣耀、过去的失意、过去的爱恨、过去的悲欢。过去的人、过去的事，很多东西也许在时间上已经过去了，但却成为心中一个永远无法磨灭的印记，多少人都沉浸于此，无法自拔。 既然已经过去，何必苦苦留恋？孔子说，“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”已经过去的事情就不必再过分追究，已成定局的事情又何必再苦苦遗憾？ 人生本来就是一段旅程，不是每一个人都可以陪你到终点。过去的事情就当做一场邂逅，而没必要耿耿于怀。把现在的时间都浪费在用来留恋过去，那就永远都不会遇到未来。 且让往事如烟，俱随风散去。活好当下也许才是对往事最好的纪念。 满目山河空念远，落花时节更伤春，不如怜取眼前人。  不如怜取眼前人(资料图 图源网络） 生活是一门智慧，而儒家学问的关注点，就在于如何安顿我们的生命。尊重生命，活好每一个当下，才是给未来最好的应对，给过去最好的答案。 (责任编辑：admin) |