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文/金钟 说到田园诗人，必谈陶渊明这一“古今隐逸诗人之宗”，他之所以被称为“靖节先生”，是因为其为人平淡、清高，有气节，正如他的诗一样。他把田园气息带入了诗歌中，他诗意地栖居在恬淡自然、亲切纯真的生活中，将这样的生活与凝练清新、又意味无穷的语言、高远浑融的意境融汇在一起，构成一幅又一幅隽永的画面。  恬淡自然、亲切纯真的生活（资料图 图源网络） 但我们今天不谈妇孺皆知的“采菊东篱下，悠然见南山”，也不想谈耳熟能详的“久在樊笼里，复得返自然”，是要谈那被我们忽略的美。 蔼蔼堂前林，中夏贮清阴。 凯风因时来，回飙开我襟。 息交游闲业，卧起弄书琴。 园蔬有余滋，旧谷犹储今。 营己良有极，过足非所钦。 舂秫（shú）作美酒，酒熟吾自斟。 弱子戏我侧，学语未成音。 此事真复乐，聊用忘华簪。 遥遥望白云，怀古一何深！ ——《和郭主簿二首（其一）》  遥遥望白云，怀古一何深（资料图 图源网络） 堂前林木郁郁葱葱，在这浓烈的夏日中，贮藏着清凉的荫蔽之处。一个“贮”字将树荫的茂密浓厚描写得活灵活现，又富有拟人化，使我们感觉这夏日的清幽凉爽似乎是可以贮存下来的清泉美酒，顿感一股惬意之风。 《尔雅·释天》中说：“南风谓之凯风。”南风按照时令而来，回旋的风调皮地掀开我的衣襟，内存从容淡雅的意境。如今我离开官场的是是非非，悠游于六艺之中，终日“乐琴书以消忧”。园中的蔬菜有余闲，陈谷仍旧储存至今，此两句不掩饰、不做作，颇具生活气息。陶渊明在写诗或者辞赋时大多都会提到当年误入官场，今日终于可以远离，脱离了桎梏，重获自由与新生，像“误落尘网中，一去三十年”、“久在樊笼里，复得返自然”。 能够经营自己的生活总是有限的，过多的需求不是我所羡慕的。一股释然的气息扑面而来。我自酿美酒能自给自足，无需“呼儿将出换美酒”，只需“引壶觞以自酌”。陶渊明虽然是没落的地主家庭，实际上生活并不阔绰，家里有一妻几个儿女，幸而妻子时常酿酒给他，使得他能够“有酒盈樽”，享受饮酒中的闲适。  乐夫天命（资料图 图源网络） 幼小的儿子在我身旁嬉戏玩耍，咿呀学语还未成音，多么纯真、自在、温馨。此景此境岂不是又纯真又欢乐，夫复何求？那功名富贵全都是浮云，全然抛诸脑后。仰望天边的白云，飘走了也就飘走了，吹散了也就吹散了，我要向那古人一样沉浸在这逍遥自在的生活中，忘却富贵与帝乡，便能“乐夫天命”，便能享受此中真乐。 陶渊明的语言不加任何雕饰，原汁原味地展现田园的风光，却又将本来平常的生活叙写得如此有韵味，这正是所谓的经典必须有的“易感性”，读来自觉“情真景真，事真意真”，有“清水出芙蓉、天然去雕饰”之震撼，所以苏轼评陶诗“质而实绮，癯而实腴。”刘克庄说它“外枯而中膏，似淡而实美。”陶渊明的诗歌看起来质朴无华，实际上很绮丽，看起来清瘦实际上很丰腴。  真情实感（资料图 图源网络） 只要是具有真情实感，无论是华美的还是朴实的语言都能深刻地展现，人与人之间不也是如此吗？只要有真心，无论是送礼物，还是一通电话，或是其他方式，无论语言是闪耀，还是平实，其中蕴含的心意与爱，都能够自然地流露，我们也都能感受到对方的真诚。 (责任编辑：admin) |