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每年春节，我国民间有迎财神的习俗，与之相对应，有的地方还送穷神。 穷神既不属于道教，也不属于佛教，似乎也不属于魔鬼一流。据钱钟书先生《管锥编》考证，唐代我国民间便开始盛行送“穷鬼”，明清之后，“穷鬼”才被尊为“穷神”。 与民间送穷相匹配，文人们也早就拿出看家本事，写诗著文，或甘言求情，或口诛笔伐，开创了漫长的逐贫文学创作史。据《管锥编》考证，汉代的杨雄是历史上第一个写送穷诗的，诗名《逐贫赋》。此后写送穷诗文的代不乏人，角度不同，形式各异，但大致是痛楚的呻吟，或出口闷气罢了。 既然赶不走，又何必枉费心机？于是有人便不送反请。唐代的大文豪韩愈在《送穷》诗中写道：本来已经把穷鬼恭送出门，临别之际，想到此公很快还会返回，何必徒费精神，而且有伤和气，于是赔礼道歉，恭请穷神回家高坐。(《北京日报》1.23） |