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文/ 曹雅欣 （一）乡愁爆发 乡愁是什么呢？全国人民在春节期间，都有一片“乡愁”热。  不忘乡愁的人，才不忘本（资料图 图源网络） 历史悠久的中华民族，是一个始终具有忧患意识的民族，所以中国人历来喜欢看喜剧，避免面对悲愁。然而有一种愁，却是带甜的，那就是乡愁。 在乡愁里，有温馨的回忆，有熟悉的土地，有美好的人事，有故乡的童年。 无论人生行进多远，也该时时记得乡愁，乡愁，提醒着我们根基何在。 不忘乡愁的人，才不忘本，不忘理想初心，不改赤子真性，不背叛教养文化。乡愁，是对文化本源的珍惜和守护。  家风的体现，就是一个人身上的乡愁名片（资料图 图源网络） （二）家的乡愁 往往，乡愁集体发作的时段，就是主题为“回家”的过年时段。家，是一年到头，人们归来的地方；家，也是一年新岁，人们出走的地方。每到年节，对家乡的短回归与再出发，使人们的乡愁里裹藏着浓浓的属于家庭的气息。家庭给予人的成长烙印，在此时复苏。 比如，家庭里的家风，是乡愁。2014年春节，中央电视台通过群众采访追问“家风是什么”。其实，每当我们回家，就是回到家风笼罩的环境里；每当我们离家，就是带着家风教养走向社会。 家风的体现，就是一个人身上的乡愁名片。 而家风，来源于家训的教导。《朱子家训》中有一句名言：“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”吃一粥一饭的时候，也要想到这些粮食来之不易，用半丝半缕的时候，也要感念这些物资生产辛劳。 这句话的出处是著名的《朱子家训》，从清朝初年问世以来，它被很多书香门第、官宦世家当做是“治家之经”，可以说，它不再仅仅是作者朱柏庐自己一家的家训，而是被推而广之地奉为了中国人共同的家风教养。 一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”，家门之内教导的珍惜精神，与我们当今社会提倡的清廉节俭、“光盘行动”，这不正是朴素家训到公众规范的一种社会化延展吗？  家训的恪守，就是一个人身上的乡愁保留（资料图 图源网络） 家训的恪守，就是一个人身上的乡愁保留。 所以，乡愁，对于个人，既是“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”的不忘父老乡亲，更是“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”那样无论何时都不辱家风的教养展现。乡愁一泛，是提醒人在对家庭的思念里，恪守家训，铭记家风。 （三）文化的乡愁 乡愁在人们远离祖国土壤的时候更容易泛滥，此时的乡愁，不仅是对家庭故土的萦怀，更是对民族文化的热恋。 这种乡愁，往往是海外游子的终身情怀，因为他们远离祖国、隔阂于母语文化之外；然而就在本国土地上生活的人们，也可能会罹患这一层乡愁，那就是当本土文化被外来文化所严重冲击、当传统文化被流行文化所全盘覆盖、当我们不安地感觉到正在逐渐远离自有民族文化的时候。 这样一种文化乡愁，不仅令人怀念过去，更令人焦灼未来。有形的地点可以迁徙，无形的文化不能毁坏。  无形的文化不能毁坏（资料图 图源网络） 如果我们任性删除着本民族的文化宝藏，再多的乡愁也将无立锥之地、再深的乡愁也找不回心灵故乡。到那时，纵然我们还生活在固有的家乡土地上，也已然是一种丧失了精神家园的流离失所。 对中国文化能否很好地守护、学习、继承、传扬，那是中华民族的共同乡愁。 所以，乡愁，对于民族，是文化名片还能否清晰示人，是文化土壤还能否生生不息，是文化感召还能否健康有力。乡愁一起，是我们能牵着祖先的手，拉起后世的手，薪火相传，源远流长。 
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