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文/清江 天生万物，必有其用。众人资质能力虽有高下大小不同，也不过是贡献有区别，并不损害其自身之价值。  天生万物，必有其用（资料图 图源网络） 只要我们充分认识到，生而为人，一定有其价值与作用，绝无不可用之弃人，天下就无不可成之事。 才能大小并非唯一要素，还要看所处环境合适与否。这就看用人者的智慧了。 范仲淹就能够认识到“天下无废人”。这一点非有大智慧大识见的人是领会不到这点的。范仲淹用人，看重气节而不是计较小的过失。在边境为帅时，挑选的僚属幕客，多是被朝廷贬斥废用还没有得到平反复职的官吏。 有人对此感到不解，范仲淹解释说：“人有才能而没有过错，朝廷自然应当加以任用。倘若确实有可用之材，不幸遭到贬斥，如果不给他们表现的机会，重新起用，那就成了废人了。”故而范仲淹所举用的人都能够充分施展自己的才能。  千里马常有，而伯乐不常有（资料图 图源网络） 才器无大小，还在合适否。唐德宗时，韩滉为镇海军节度使，所用宾佐，随其才器，用之悉当。有老朋友的儿子前去投奔他，身无一技之长。 有次招待他，在宴会上，至始至终，端坐席间，没有和邻座说一句话。韩滉让他跟随自己在军中，令他监守库门，故人之子果然每天从早到晚端坐在门口，军吏士卒没有敢随便进出喧哗的。 这个人看似一无是处，但只要在合适的岗位，一样能发挥其作用。看守库门，正好符合他端坐不言的性格。若另选他人，即使才高百倍，不能静心看守，也是枉然。用人如韩滉这样，天下就无弃才，无废事了。  任用人才，重在找到适合其发挥才能的位置（资料图 图源网络） 用人之道，尚正也贵奇。韩滉用故人之子，可称尚正。魏元忠用鸡鸣狗盗之徒，可称贵奇。 唐高宗李治欲往东都洛阳，当时关中饥馑，考虑到路上可能会有不少小偷小摸的盗贼，上级命令监察御史魏元忠检校车驾前后。魏元忠接到诏命后，即前去视察京城长安的监狱，看中了一名盗贼，神采语言异于众人。 命令将他放出来，穿上官员的服饰，跟随在御驾后面，和出行队伍一同食宿，委托他查访盗贼。那个盗贼笑了笑便答应了。车队到了东都洛阳，人员马匹数万之众，果然没有遗失一钱。  用人尚正也贵奇（资料图 图源网络） 善于安排，即使是盗贼也有可用之处。有人嘲笑孟尝君田文“特鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士”？却不知，当此之时，除了鸡鸣狗盗之徒都派不上用场。 所以用人贵在察其实际，因材任能。一味密于防奸，而疏于求贤，不免临事有乏才之叹。 (责任编辑：admin) |