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文/王素绚 儒家是一门讲究入世的学问，它教我们怎么处理这个世界上的种种关系：我们和自己的关系，和他人的关系，和世界的关系。  儒家更倾向于经世致用，重视与他人的关系（资料图 图源网络） 《左传》里有这么一句话：“祸福无门，唯人所召。”完完全全的“飞来横祸”毕竟是少数，福运也好，祸运也罢，大多数其实都与人自己行为的好坏密切相关。 不必羡慕别人运气好，机会都是留给有准备的人；也不必担心自己会不会招来灾祸，其实只要你平时多加注意，很多灾难都是可以避免的。比如《菜根谭》中就给我们支了一招： “不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶，此三者可以养德，亦可远害。”用今天的话说，就是你不要去责难别人微小的过错，不要揭发别人的隐私秘密，不要总想着别人过去的错误。这三种做法都可以培养一个人的品德，也可以使人远离危害。 不责人小过 我们和别人相处时，亲人朋友也好，晚辈下级也罢，总会有犯错的时候。怎样指出别人的错误，也是一门艺术。  指出错误的同时又能为他人保留余地，不是件容易的事情（资料图 图源网络） 每个人都会犯一些粗心的小错误，你我亦然，只要不是原则性问题，完全没有必要穷追猛打，得饶人处且饶人。那么，我们应该怎么做呢？ 明代晚期著名思想家、哲学家吕坤说：“责人要含蓄，忌太尽：要委婉，忌太直：要疑似，忌太真。” 这句话就说得很明白了。批评责难别人的时候，说话要留三分余地，点到为止，不可把话说尽，让人颜面扫地；要避免当众批评；说话的时候说到别人心里有数就可以了，不要把事儿给挑得太明白。 说白了，就是要掌握一个分寸。既要让对方意识到事情的严重性，同时还要给对方留点面子。 不发人阴私 如果说“责人小过”还是在对方有错的前提下。那么，“发人阴私”则完全是道德品行上的问题了。放到今天来讲，就是不尊重别人的隐私权。  每个人心里都有不想对别人透露的事情（资料图 图源网络） 更何况，你自以为他人的秘密，其实有可能只是以讹传讹的小道消息，你在四处传播的时候，可能就已经给别人造成莫大的伤害了，而对于你来说，除了增加一点茶余饭后的谈资，更多地浪费一点时间精力，满足了一点好奇心，也没有什么用处。 《西厢记》里有句词：“言出如箭，不可乱发，一入人耳，有力难拔”。谣言是最伤人的武器。即便事情并非谣言，我们也要知道，每个人内心都有不为人知的角落。保持适当的距离是一种礼貌，也是一种修养。当别人对你的所作所为耿耿于怀的时候，你就得小心了。 不念人旧恶 不念旧恶的美德在《论语》里被孔子大加赞扬。在《论语·公冶长》中，孔子说：“伯夷、叔齐不念旧恶，怨是用希。”夸赞的正是伯夷、叔齐两个人不记过去的仇恨。  不记旧仇，会让自己活得更坦然（资料图 图源网络） 《论语》里还说：“成事不说，遂事不谏，既往不咎”。一个人记性好是优点，但有时候你必须要学会去忘记。这其中就包括要忘记别人对你做过的坏事。 别人曾经对你不好，一般不是针对你这个人，更多的是因为你们立场不同，有利益冲突。不是让你忍气吞声，而是让你把心里的怨恨化作鞭策自己前行的动力。 世界上没有那么多事情值得你耿耿于怀、记恨终生，一直在意的话，最后苦了的还是自己。与其念念不忘，不如在多年之后重逢时，道一句：“历尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。” 放过别人，也是放过自己。 (责任编辑：admin) |