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文/吕方舟 三、肺贵强 《素问·灵兰秘典论》认为，“肺者，相傅之官也，治节出焉”。“相”，佐助，“傅”，同“辅”，辅佐之意。相傅是古代的官名，如相国、宰相、太傅、少傅等，皆属于相傅的范围内。“治”，治理，“节”调节。“治节”，即治理调节，处理事务井然有序而不紊乱。古时相傅辅佐君王，处理各方面大小事宜，理通上下关系，制定各项规章政策，外避强敌，内安民生，使君王得以垂拱而治。相傅较好地履行职责，则国泰民安，否则，则民不聊生。  肺者，相傅之官也（资料图） 肺在五脏中为相傅之官，主气，有主持和调节一身之气的功能。“肺者，以气之总管在肺，故肺主治节。司肾气之出纳，而又制节肝气，使不得逆；制节脾气，使不得泄；制节心气，使不得越；肺之气治，则各脏腑之气皆治矣”（《医经精义·下卷》）。正如相傅很好地履行其职责，才会国泰民安一样，只有肺主气的功能较好地得到发挥，各脏腑之气才可能正常、功能才可能正常发挥。人体作为一个有机的整体，只有在肺的功能较正常的情况下，才有可能在局部脏腑发生一定程度的病变时，仍保持整体的协调和稳定，保留有一定水平的生理功能，而不是立马瘫痪掉。因此肺之养生要领，在于一个“强”字。 “肺贵强”是由肺的生理特性、病理特点以及功能要求所决定的。如上所述，相傅较好地履行其职责，则可外避强敌，内安民生。肺的“强”表现在两方面：一是卫气的作用得以良好地发挥。气有防御的作用，卫气为水谷精气中的剽悍之气，行于脉外，固护机表，使外邪无处进入机体。生活当中，各种各样的外邪纷然沓至，体虚（尤其是肺卫气虚）之人易感邪患病而体壮之人则不然，可见肺卫强是很重要的。另一方面，机体内各种精、血、津液之间的相互转化发挥作用，都是在气化作用下完成的所谓“肺主诸气，气旺则精自生，形自盛，血气以平。故曰：阳生则阴长，此之谓也”（《医学发明·本草十剂》）。肺主气功能正常，则精微物质之间的转化运行正常，肺主气功能不正常，则会导致瘀血、痰饮、气滞等病症。  有氧运动有助于养肺（资料图） 养肺的关键在于养气，养气又有三个方面要注意：其一，肺气需锻炼，才会充盈不息。人若长时间懒动，气血不旺，自然会出现气弱的情况，即所谓的体虚。因此想要有充盈的肺气，锻炼是必不可少的。根据自身体质，从小运动量的太极拳、导引、八段锦、散步开始，逐渐增加到慢跑、长跑、游泳、登山等运动量较大的有氧运动。只有养成良好的运动习惯，才有可能从根本上拥有一个良好的体魄。 其二，要注意不得过劳。劳则气耗，人体各项生命活动、行为动作都要靠气来支持，劳作太过，不知休息，自然气不足。老年人尤其需要注意劳逸结合。上面说了，养气要注意锻炼，但反观当代，年轻人体质好，但是工作繁忙，往往疏于锻炼，以至于气越来越不足；而老年人本身形气虽有不足，但因为闲来无事，早上晨练、下午遛弯、晚上跳广场舞，却导致过度运动，结果越运动越虚弱，这也是需得留意的。此外，所谓“气随汗脱”，出汗的同时气也会有一定的消耗，因此也要注意出汗的量，前些年由于空调的滥用，大家都不大出汗，这几年养生知识普及之后，许多人开始重视出汗，但反而走了极端，没事就做汗蒸，逼出一身大汗。需知，如此出汗，也甚为耗气，不可盲目过度行之！  注意天气变化，预防疾病（资料图） 养气第三点，在于预防呼吸系统疾病，这一点对老人、幼童尤为重要。所谓“开源节流”，如果增加锻炼是开源的话，预防疾病则是节流。小孩子生机蓬勃，许多疾病会随着发育慢慢恢复，因此家长对于小孩感冒发烧咳嗽的时候不用太过担心，避免过度用药，损伤肺气。但是在平常的时候反倒要绷着弦，不可太过放松，需得细心留意小孩汗出情况，汗多需要及时擦干、避风避寒，以免反复生病。老人生机已差，卫气不固，变天之时更要小心防病，“保得一分肺气，延得一分寿命”。 四、肾贵藏 “肾者，作强之官，伎巧出焉”。作强，是指作用强力；伎，同“技”，多能之意也；巧，精巧也。“盖髓者，肾精所生，精足则髓作。髓在骨内，髓作则骨强，所以能作强，才力过人也。精以生神，精足神强，自多技巧。髓不足者力不强，精不足者智不多”（《医经精义》），肾为作强之官，藏全身精华，为一身之根本所在，“肾者，人之本也”（《中藏经·论水肿脉证生死候》）。根本者，从来藏而不露。《丹溪心法附余·卷十九》有言曰：“按精犹水也，静则位安，动则妄行。何以言之，左肾所藏者精也，真水也；有神所藏者气也，相火也”，肾藏不穷，气化而推动其余各脏运作，则各脏伎巧用而不息。肾之保养，在于“藏”。  肾贵藏，保持先天之本的充盈（资料图） 肾阴、肾阳为人身一身之元阴、元阳，先天之本。肾贵藏，藏的是先天之本，即保持先天之本的充盈。具体而言，所藏之物包括两方面内容：藏肾阳气、藏肾阴精。“元气藏于肾中，静则为水，动则化而为火”（《慎柔五书·卷三》）肾阴、肾阳同为一身之根本，一身阴阳皆赖此二者资助，则此二者皆当收藏，慎勿伤及。另一方面，两者之中，又以肾精尤当藏之。究其原因，则一是因为肾的生理功能中，“藏精”是明确被医家指出的，精是构成人体和维持人体生命活动最基本的物质，肾精为先天之精，尤当藏之；其二是因为肾之阴精养育、制约肾阳的功能，肾阴精不足，常常导致肾阳发生病变，如《松园医镜·下卷》所言：“夫惟纵欲无度，肾水日竭，真阳之面目始露矣”，阴损及阳也。不藏则泄，泄则虚衰，虚则更不能固摄。 肾脏疾病，有肾泄、肾胀、腰痛、遗尿、肾劳等十六种，然其病机无外乎肾不藏精、摄纳无权、开阖不利三条。三条病机中，摄纳无权、开阖不利貌似于“藏”无关，实际上导致摄纳无权、开阖不利的原因之一就是肾不藏，先天之本已有耗泻，而摄纳无权，开阖不利，最终都会导致“泄”，而一身根本虚泄之后，病症必会加重。因此，可以说，肾的病理表现从反面论证了肾要保持最佳生理功能状态的关键在于“藏”。 藏精在于节欲。男女一事，情浓蜜意，适时疏泄，有益身心健康，但若过于频繁，或者勉力行之，亦或身体虚弱而强行使用药物催行，则大耗肾精。此外，根据我们临床观察发现，当今年轻孩子肾虚的情况越来越多，越来越低龄。如今性观念愈发开放，而性教育明显跟不上，导致青少年不避讳性事，也不知节制，不知放纵之危害，沉迷声色犬马之中，以致本应身体强壮的少年人，竟有许多出现肾虚。父母师长在这方面应当进行正确引导。  藏精在于节欲（资料图） 节欲之外，养肾还要愈疾。所谓“五脏穷，必及肾”，肾中阴阳为一身阴阳之根本，反过来说，一身阴阳不停损耗，最终也将耗到肾上。因此及时治疗疾病，避免成为慢性、虚弱性的疾病是很关键的。许多女性月经不调多年，始终懒得治疗，久久之后肾精大亏，想要生育或者恢复健康，也很困难了。 五、脾贵运 “脾胃者，仓廪之官，五味出焉”。仓廪，民之所生，国之本也，国无仓廪谷物则必亡。然而搜刮民间粮饷，存于国库，却也行不通。民失储粮则乱，国强民弱，国亦不能久。因此自古称职的仓廪之官，不仅仅擅长聚集粮食，更擅长于分配粮食，使国库充盈而民生无穷。 脾主土，主运化，为仓廪之官，“土有长养万物之能，脾有安和脏腑之德，取脾味甘配土，理适相合。是以古人治脾，每借土为比喻。盖谓脾气安和，则百病不生，脾土缺陷，则诸病丛生”（《圣济总录·卷八》）“故万物非土不生，人身五脏六腑非脾胃不养”（《圣济总录·卷三》）。脾为仓廪之官，其作用关键在于主运化这一生理功能。脾气健运，运动不息，方能吸收胃中食物精微，生血运化，以养五脏；相反，脾运化不利，则会出现水湿内停的病理现象。因此养脾之要领，在于“运”。  脾胃者，仓廪之官（资料图） 每个人的饮食消化能力是有限的，贪嘴进食太过，则脾胃运化不及，胀满不舒，故养脾第一要务在于节饮食。勿要多食，勿要进食过杂，勿要冷热刺激。此外，进食时务必细嚼慢咽——人的牙齿有咀嚼、碾碎食物的作用，狼吞虎咽地吃，食物还没咬碎就下肚了，这就把牙齿的工作扔给不擅长咀嚼的胃肠，增加胃肠的工作负担，自然也就出现运化不及的情况。上班族午餐时间不足，或者经常下班晚了，太饿，饭来了就急着吃，最容易有这个问题，需得小心。另外，脾主四肢，四肢运动也有助于提高脾胃运化的功能，故有“饭后百步走”之说，以运动四肢以促进脾胃气机运转也。平日养成规律运动的好习惯，使得基础代谢率保持在一个良好的水平，自然气血流通，脾胃健运。 总之，人体得天地阴阳之气，交融摩荡而成五脏六腑。五脏为一身生理之根本，保养自有要诀。肝为阳气初生之时，以升发阳气，生机勃勃为要，其保养在于“达”；心为阳旺之脏，不可妄动，故贵于“宁”；肺为娇脏，需得强壮；肾为固秘之处，“藏”字最要；至于脾胃，饮食入而气血出，是阴阳化生之处，以“运”字为保养要诀。要诀简单，操作需有恒心，诸君当慎行，久久自然健康无病。 （编辑：灵瑾） 本文为腾讯道学独家稿件，文/吕方舟。未经授权不得转载。喜欢该类内容欢迎上微信关注“腾讯道学”微信公众号！（文章作者观点与立场，不代表腾讯媒体的观点与立场。） (责任编辑：admin) |